怎么说呢, 芥川龙之介的作品有很多诶,这样笼统来说也不怎么准确。芥川龙之介是20世纪初日本“新思潮派”文学最重要的代表作家,芥川文学代表了当时日本文学的最高成就。他最擅长的是类似于江户、明治时期历史小说的特殊类型。无论怎样说,芥川的历史小说具有特殊意义,在他诸多类似的小说中几乎具有同一个凝神关注的特殊主题———通过生动的故事描述探究相对抽象的观念。《鼻子》、《罗生门》、《地狱变》、《枯野抄》、《孤独地狱》、《忠义》、《基督徒之死》和《戏作三昧》等,都是具有类似特征的历史小说。挑几个典型的说说吧,太多你也看得烦。。《罗生门》是芥川23岁时的重要作品,小说背景是平安时代末期世态凋敝的京都黄昏,一位遭到解雇的仆役,走投无路,在生存的危急关头,他面对内心的道德冲突:是饿死,还是沦为盗贼?仆役为避雨爬上门楼,却发现一个老妪蹲在横七竖八的尸骸堆中揪拔死人的头发。老妪在做死人头发的营生(用死人的头发做成假发出卖),因为不这样就会饿死。老妪说,那些死人活着的话也会如此。仆役听后,鼓起了勇气,毅然选择了为盗,三把两把剥下老妪的衣物,一脚将她踢入死人堆中,迅速消失在漆黑的夜幕下。这便是《罗生门》基本的故事线索。小说的描写生动而具有悬念,更重要的是芥川想要探究的抽象问题。仆役和身为盗贼的老妪处于同样的生存理由中,是否就能摆脱现实的道德约束?芥川的小说并未给出标准答案。在他眼中,这或许不是文学的任务。
《地狱变》也是芥川十分重要的同类小说代表作。小说主人公是孤高倨傲的画师良秀,他把艺术看得高于一切。在权倾一时的堀川大公命令下,良秀全神贯注地绘制画作“地狱图”。然而画家无从构思年轻女人被焚死在槟榔毛车的中心画面。小说同时写到,大公老爷倾心于良秀之女,想要占有却不能得逞,于是,大公老爷居心叵测地答应良秀,“槟榔毛车点燃大火,车里坐着一位艳丽女人,还要贵妇装扮”。谁知,在槟榔毛车上,锁链捆绑的正是良秀之女。眼见自己心爱的女儿任烈火烧遍全身,画师良秀虽也身不由己地奔向车子,但这种痛苦瞬间就被艺术的理智所战胜,他很快从一个父亲的立场转为画师的立场。良秀看到的只有美丽火焰的颜色,以及在火焰里遭受痛苦的年轻女人的样子……良秀如愿以偿地完成了画作,之后便悬梁自尽。说到底,《地狱变》通过极端化的人间悲剧描写了权力与艺术的对垒,因而被称作芥川“艺术至上主义”的一个宣言。作品中还蕴涵着作者一以贯之的探究———画家良秀宁愿亲女焚死的艺术至上主义是否显得过于无情和残酷?
芥川的作品是紧扣著其人性格及对生活的反思,甚而是作为一个人,其生活意义的寻求。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考