真小人与伪君子对比

这是老生常谈的话题了,但我个人并不认为真小人就比伪君子好。小人,不管怎么“真”都是小人,伪君子并不是什么好东西,但是我始终认为他们和真小人比较起来更容易“回头”,他们至少在心里还有没有泯灭的 良心或者其他做人原则,他知道自己这样做是要受人不齿的,所以选择了沉默。而那些所谓值得同情或是原凉的真小人就是从外到内都充满罪恶,他敢“真”并不是因为他有多高尚,而是因为他以完全不把做人的起码道德和原则放在眼里。伪君子在本质上极坏,但是,他们有一个软肋。那就是,还知道要脸面,在暗地里可以为非作歹,但是在公开的场合,伪君子是不敢胡来的。伪君子害怕社会舆论的监督,所以只要加强舆论的监督,让伪君子们生活在聚光灯下,他们就没有了作恶的机会。时间一长,没准转变成好人也说不定呢。可是真小人就不一样了,真小人的理念是为非作歹天经地义,我是流氓我怕谁?什么社会公德礼义廉耻,真小人根本不在意这些,我就是个恶棍,就是个流氓,你能把我怎么样?你用社会舆论去监督伪君子能有用。可要去对付真小人,人家还认为骂自己的人越多越光荣呢。有美女说要嫁宁愿嫁范跑跑这样的真小人,有所谓大丈夫说宁做真小人不做伪君子,当然讽刺一下虚伪的人际关系说一说未尝不可,但真的这样做了可就欲哭无泪后悔都来不及了,因为所谓真小人之真字不是真诚善良的那个真,而是不要脸,恬不知耻的代名词,遗憾的是很多人对此理解非常错误。想一想如果一个人公开的把他低俗下流,固执,狭隘自私100%表现出来谁受得了,而他自己还很自我光荣我是真小人我怕谁虽然伪君子让人防不胜防。欢迎参与讨论各抒己见。我还认为真小人无论如何都是讨厌的,伪君子只要别和他接触深了,无所谓的,起码表面不会太令人讨厌,但不要深交。事实上不管如何就是朋友之间彼此保持适度距离如何时候也都是必要的,距离产生美丽不是吗?我个人觉得真小人可恨,伪君子是可怕,真君子可敬。各位看法,非诚勿扰。岳飞是愚蠢的真君子,秦桧是不算彻底的伪君子,至于完全向我们投降的张邦昌就是最最可恨的真小人,烧杀抢掠无恶不作。

真小人虽然是小人但是站在光明下的,任何人都知道他是个小人,我可以躲着他,远离他,实在不行我可以防着他,甚至提前"干掉"他,因为有明确目标。
而伪君子想要“干掉”一个人是不会让人知道的,是偷偷进行的,让你无法防范,俗话说“明枪易躲,暗箭难防”。这种情况我想更让人恐惧。
真小人就像个“打手”伪君子更像个“杀手”。
虽然很同意你的观点:伪君子更容易“回头是岸”但如果让我选择我身边环人的类型我更希望他们都是真小人而不是伪君子
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第1个回答  2009-01-14
真小人的好处是,你可以明确的知道他是否与你合作或者说在什么情况下会害你。
伪君子的好处是,他害你的过程你是很愉快的,虽然结局是悲惨的。
这么说吧,我不同意楼主的看法。
与真小人合作你是可以知道游戏规则的,这个规则也是他制定的,他也会遵守,但你不要去违法游戏规则,否则你必定有祸。
与伪君子合作他首先是误导你对游戏规则的了解及判断,再次他根本不会遵守所谓的游戏规则纯粹因势利导,目的只有一个,获得最大利益。
因此我的看法是,与真小人合作是在没有真君子条件下的最优。人不为己是不可能的,至少你和真小人合作不会寄希望与对方善良。
从可判性来说,与真小人合作是比较合理的可控的一种状态。可以安心的。
第2个回答  2009-01-12
楼主你说得也很有道理``但是我认为真小人始终好过伪君子!最简单直接的一个假设吧:它们都是一只狼`真小人只是一只纯纯拥有邪恶(假设)的一只狼!而伪君子是拥有前者的本性以外再加上一层友善的羊皮```所以就这一点我就认为真小人要好过伪君子`虽然只是好那么一点``呵呵`个人见解罢了``
第3个回答  2009-01-12
高度赞赏楼主的议论。——钱穆好像也表述过这样的意见。
鲁迅说:书要完美,可看的没有;人要完美,配活的不多。——严格地说:满大街的人差不多都是伪君子。孔老夫子如何?还给后世留下个子见南子的笑话呢!——问题核心在于:人之立身,有没有准则、有没有底线,有没有羞恶之心。——如果人人都是做了丑事而不加掩盖,那么这个世界就真的没有希望了。
以真小人自命的人是有害的,他们标榜自己的坦诚、抨击他人的虚伪,其心理动因源自对——自己的恶行遭到社会伦理道德之否定——的抵抗。譬如小偷,他说:“人人都是贼,不过是窃钩者诛、窃国者王罢了”。龌龊者的惯用伎俩就是高喊“这个世界没有干净人”!
要而言之:人类社会离不开伦理规则;“真小人”是公然毒杀伦理规则的凶手!本回答被提问者采纳
第4个回答  2009-01-14
条件:真小人包含伪君子
伪君子属于真小人
结论:
真小人大于伪君子
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