第1个回答 2013-10-23
正念当头,不生烦恼
一休和尚九岁的时候,一天,师父外出前吩咐他好好看大殿,参禅用功,不要淘气。
师父走了,这小孩哪有那么老实的,他就转到方丈屋子里头了。他的师兄看方丈室,一看师兄在那儿哭,师兄比他大一两岁。
他说:“参禅的人哪有哭的?”
师兄说:“不行啊!我今天不得了了。”
一休问:“什么事啊?”
师兄说:“师父有一个心爱的东西,在这柜子里头,常常要打开来自己看,不许我碰,我也不知道是个什么,反正师父常常拿出来玩半天、看半天,又搁回去了,大约是最心爱的东西了。今天师父走了,我就把这个打开了,那是个瓷器。我一下子把瓷器摔了。这回是饶不了我了。”
师父这么心爱的东西,看都不让他看,他给摔了!
一休说:“这样,你别哭了。”递给他一个手绢,“你把碎了的瓷器包在手绢里交给我,算我摔的。”
师兄说:“你太好了!师父答应了,回来给我馒头吃。我馒头归你吃。”
“好!说定了!你的馒头给我吃,你这瓶子算我摔的。”就把碎瓷器搁在兜里了。
师父回来了,他在大殿等师父。
师父说:“你在做什么?”
“啊!我完全在用功,完全在参究。”
“你参究什么呀?”
“我参究到底有没有一个人是不死的。
师父说:“啊呀!这个糊涂的徒弟呀,哪里有人不死的,没有。既然是人嘛没有不死的!”
“哇!人都要死的。那么东西呢?东西能不能常存呢?”一休问。
师父说:“没有,没有东西能常存的。成、住、坏、空,哪有一个东西能常存,永远存在,没有哇!”
“啊!没有。那么如果我们有一件心爱的东西要坏了,那我们也用不着难过了?”
师父说:“对呀!这不就是缘吗,缘聚就聚,缘散就散,那东西坏了,坏了就散了嘛!不应当难过呀!”
他把包掏出来,“师父,这儿有个缘散的。”
师父对此没有发脾气。
通过这件事情,我们对师父也很佩服。这个徒弟很有智慧!通过这个故事,我们可以懂得很多道理。因为有正确的思想、正确的知见,所以事情当头的时候,他的脾气就不发了。咱们要按常规去想,他平常必定暴跳如雷,一定打这个徒弟一顿。因为他那个时候没有这个正念。可当这个弟子一问,并不是把他僵住了。我们可以推广开来,凡是我们正念当头的时候,就可以不生烦恼。
资料来源:摘自《访美杂谈》 作者: 黄念祖居士 时间: 2008-10-13
看看佛法的智慧如海,其中一滴就够我们一生品味了,朋友请看:
一位得道高僧
有一天他下山
碰到一个老太太在哭
于是上去前问:这位老太太为何如此伤悲
老太太:我是为我二个女儿的不幸而哭,可我又帮不了她们
高僧:你的女儿怎么了 我能帮到你什么嘛
老太太:你帮不了她们啊
高僧:你说来听听
老太太:我有个女儿,她们都是我心肝宝贝,大女儿嫁到一家卖面粉的店里,我的二女儿嫁到一家卖雨伞的人家.
高僧:那不是很好吗
老太太:可是她们的命苦啊
这时老太太哭得更伤心.....
高僧:老太太 莫哭,还请你慢慢说来..
老太太:下雨的时候,我想到大女儿卖面粉,面粉都要上虫了,没地方晒干,你说这日子怎么过啊?还有晴天的时候我想到二女儿是卖伞的,不下雨,你说她的雨伞能卖出去吗 生意不景气.....
高僧: 老太太,莫难过,我给你个建议,你可以参考, 当太阳升起的时候你就想到你的大女儿.当下雨天你就想到你的二女儿.....
老太太听着听着就不哭了
(朋友,同一事物环境,您是选择痛苦还是快乐,一切都缘自您那颗心,凡事都有好与坏,多向好的方面想,经常这样的观想,不知不觉你会发现,人世间可以如此美好。)
佛教啊,有很多深的道理。人要不学佛,这一生就白做人了。不学佛,这一生哪,人就是白活了。一点意义也没有,除了吃、睡,和动物没啥区别了。你看就人这一生,吃、睡、有个男女,完了有孩子就完事了,动物也是那样,人活着就白活了。
所以说人这一生学佛掌握真理,这才是主要的。人活着,为什么要活着?死上哪儿去?生从哪儿来?我们都得研究清楚了,是不是?人再没有恐惧了,等你把这些事情都研究完以后,生活在这个世界上没有恐惧,对生没有恐惧,对死没有恐惧,对活着也没有恐惧,而且很自在的。没有比这再舒服的事情。世间就给你钱,它也是个迷茫。钱也不知道是怎么花?也不知道花钱为了什么玩意?除了吃,没有啥用处,是不是?就是造业。
最后祝朋友您身心自在,事事如意顺心,全家幸福
ss