已经去世的人的生日叫" 冥寿"。
" 冥寿",也叫"阴寿",即亡人的生辰为已故的祖父母、父母做寿,称为"冥庆"。是由给在世人做寿引申出来的礼俗,就其性质来讲,是以家族、家庭为单位对先人的孝念追庆活动,意在"慎忠追远"、"光前裕后",增辉于门第。做冥寿一是在家中,二是在寺庙。家中不拜忏,做水陆道场,或一至三日,或七日不等,以圆满之日为正日。最隆重者请回四十九位和尚,拜忏四十九天。事毕,追荐的牌位可以放在寺院中的根本堂,以承受香火。
冥寿起因
办冥寿虽无具体时限,但仍以新丧为多,祖父母、父母亡故不足三年,其子孙后人余哀未尽;或不足十年,其子孙后人因承袭长辈产权、事业,甚至封爵,出于感谢"天恩祖德"。间或有先人生前寿诞、死丧时,因时值非常,家境贫寒,后人无法克尽孝道,有愧于怀,引为憾事,故一旦时局或家境好转,后人出于对先人的"补报",以体现"国恩家庆"。
建国后,寿诞礼俗在淮安民间依然流行,除对建迷信的风俗,如借寿、冥寿等礼俗已不多见外,一些繁琐的寿诞礼仪也已被革除。
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