1、【原文】:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。本直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。《诗》曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
2、【翻译】:君子说:学习是不可以停止的。靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯煨成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使再干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错了。
所以,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干、越、夷、貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习惯却不相同,这是教育使之如此。《诗》上说:“你这个君子啊,不要老是想着安逸。认真对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你巨大的幸福。”精神修养没有比受道的薰陶感染更大的,福分没有比无灾无祸更长远的。
3、【重点字词】:(1)已:停止。(2)君子:这里指有才能的人。(3)青取之于蓝:靛青,从蓝草中取得。青,靛青,一种染料。蓝,蓼蓝。蓼(liǎo)蓝:一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色,穗状花序,结瘦果,黑褐色。叶子含蓝汁,可以做蓝
色染料。(4)青于蓝:比蓼蓝(更)深。(5)中绳:(木材)合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。(6)輮:通“煣”,以火烘木,使其弯曲。(7)规:圆规,测圆的工具。(8)虽有槁暴:即使又被风吹日晒而干枯了。有,通“又”。槁,枯。暴,同“曝”晒干。槁暴,枯干。(9)挺:直。(10)受绳:经墨线丈量过。
4、【文学常识】:荀子,名况,字卿,战国末期赵国人。曾到齐国 、秦国、楚国游学,韩非和李斯都是他的学生。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家 最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。他反 对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志 为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的 思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下 既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“ 行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,注意 发挥人的主观能动性,重视教育的作用,强调教 育功能的重要。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》 、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标 志着古代说理文的进一步成熟。荀子的散文说理 透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多 作排比,又善用比喻,素有“诸子大成”的美称。