自己的冤亲债主
1 人与人之间不可以结怨！结怨，生生世世都是麻烦。
2 在许多国家地区，有很多人被“无形”附身，精神萎靡不振，不能工作、不能读书，受一种无形的控制。
3 无形的，实在讲，就是自己的冤亲债主。
4 凡是来缠身的“无形”，多半都是饿鬼道，很多很多！
5 为什么会是惹鬼上身？要说冤亲债主，这个业因我们每个人都有。
6 我这一生没有得罪人，你前生曾经得罪过人，无量劫来生生世世，这个冤家债主不知道有多少！
7 为什么你现在这个冤亲债主没找到身？这有两个原因。
8 第一个原因，是你正在走运，你的运气很好，你的光明遍照，他不敢接近。
9 另外一个原因，没有缘，就是没有机会。你这个人很善良，心地很正直，这些人靠不了边。
10 但是你一定要知道，冤亲债主在你的周边等待机会，这是肯定的。你什么时候有一念不善的话，他就来了。
11 我们修行，有好多人障碍，好多事情阻挠，这是外面来的力量。为什么有这么多人障碍？冤亲债主。
12 冤亲债主不是一世结的，生生世世。
13 我们的天眼没有开，若是开了天眼的话，就知道冤亲债主是一群一群、一队一队，人数之多，几乎没法子计算！
14 菩提道为什么这么艰难？为什么会有这么多障碍？你要是明白了，就知道是冤亲债主在作祟、在障碍。
15 冤亲债主不希望我们成就，他们总希望报复；有怨的报怨，有仇的报仇。
16 冤亲债主怎么结下来的？杀生、吃肉，从这个地方结下很深的怨恨。我们凡夫疏忽了，佛看得清清楚楚、明明白白。
17 你的冤亲债主太多，你应该要受报！所以自己要认真修行，要忍辱，要能够让人，不要动意气，这非常地重要！
18 我们这个世间，恶友是没办法避免的，就是“怨憎会”，所谓不是冤家不聚头，这个很麻烦！
19 他总是障碍你，障碍你学佛、障碍你念佛，甚至他障碍你往生，这个事情麻烦大了。
20 当你往生那一刹那，你这些冤亲债主统统来了。这个哭一把，那个流眼泪，好了，把你一扰乱，阿弥陀佛也气跑掉了，你这一次往生的机会就失掉，这不得了！
21 这些恶友是谁？可能就是你自己父母、妻子、儿女、家亲眷属。
22 实在讲，多数念佛人不能往生，都是被冤亲债主害了。
23 本来都是可以去的，临终又哭又闹，把他搞得一塌糊涂，心搞乱掉了，结果去不了。
24 所谓不是冤家不聚头，真的是你想修行想走，硬是把你拉回来，这个太可怕了！非常非常可怕！
25 临命终时，神志一定要清楚。千万不要在这一生当中把福享尽，到临命终时候没福，那个麻烦就大，冤亲债主统统来了。
26 你看到的，都是阴间的妖魔鬼怪的境界。你感到恐怖、害怕、忧虑，那三善道就没分。
27 无量劫来我们跟许许多多众生结了冤仇，这些冤亲债主常常围绕着我们，设许多陷阱来陷害我们。
28 我们如果没有智慧、没有能力辨别，“福”就变成祸害了。
29 我们想想无量劫到今生，我们造了多少业？生生世世跟这些众生结了多少怨？
30 这些冤家债主时时刻刻在那里等机会要来报复你，这就产生修行人的魔障。
31 我们修行，要把功德回向给历劫冤亲债主，要真干才行！他能真得利益，可以放你一马，不找你麻烦。
32 人，如果能想到这一生当中的冤亲债主，想到过去生生世世的冤亲债主，知道修行就是还债，修行就是解冤释结，就会认真地干了。
33 我们拜佛、诵经、念佛，都应当回向给历劫冤亲债主。更应当发愿，自己将来往生西方极乐世界了，首先一定来度他们。
34 我们每天诵经、念佛、拜佛，都回向给冤亲债主；他接受了，这个怨就化解了。
35 我们真正这样做法，将功德回向给一切冤亲债主，冤亲债主就变成我们的护法神；不但不为难，还保护你，这是消冤业的好方法。
36 还有怨恨很深的，他还不服气、还不接受，偶尔也会碰到；碰到了我们欢欢喜喜接受，帐就了了、就结了。下一次再碰到，就是好朋友，就是同参道友。
37 我们都晓得，我们有很多冤亲债主；冤亲债主常常来找麻烦，这是因果报应！
38 知道因果可怕，你才真正不敢造恶业，不但不敢害人，动物都不能害。为什么？冤冤相报。
39 我们害了他的命的要偿命，欠人家钱要还钱，这些冤亲债主生生世世不晓得有多少，只要有机会碰到，总是来找麻烦。
40 人临命终时，冤亲债主变成你家亲眷属来诱惑你，来把你带去，带去之后来报复你，《地藏经》上说得很清楚。
41 冤冤相报，没完没了！
42 这个怨怎么样能把它解开？这个结如何把它化掉？灌顶大师告诉我们：念佛求生西方极乐世界。
43 你有真信切愿求生西方极乐世界，念这一句阿弥陀佛，所有冤亲债主的结统统化解掉。
44 一心一意念佛、念经，念成功之后，所有冤亲债主自然都得利益，这才是真正解冤释结的办法。
45 自己修行证果之后，首先要度化一切冤亲债主；这样子冤亲债主就不再跟你为难；不但不障碍你，反而来帮助你。
1 人与人之间不可以结怨！结怨，生生世世都是麻烦。
2 在许多国家地区，有很多人被“无形”附身，精神萎靡不振，不能工作、不能读书，受一种无形的控制。
3 无形的，实在讲，就是自己的冤亲债主。
4 凡是来缠身的“无形”，多半都是饿鬼道，很多很多！
5 为什么会是惹鬼上身？要说冤亲债主，这个业因我们每个人都有。
6 我这一生没有得罪人，你前生曾经得罪过人，无量劫来生生世世，这个冤家债主不知道有多少！
7 为什么你现在这个冤亲债主没找到身？这有两个原因。
8 第一个原因，是你正在走运，你的运气很好，你的光明遍照，他不敢接近。
9 另外一个原因，没有缘，就是没有机会。你这个人很善良，心地很正直，这些人靠不了边。
10 但是你一定要知道，冤亲债主在你的周边等待机会，这是肯定的。你什么时候有一念不善的话，他就来了。
11 我们修行，有好多人障碍，好多事情阻挠，这是外面来的力量。为什么有这么多人障碍？冤亲债主。
12 冤亲债主不是一世结的，生生世世。
13 我们的天眼没有开，若是开了天眼的话，就知道冤亲债主是一群一群、一队一队，人数之多，几乎没法子计算！
14 菩提道为什么这么艰难？为什么会有这么多障碍？你要是明白了，就知道是冤亲债主在作祟、在障碍。
15 冤亲债主不希望我们成就，他们总希望报复；有怨的报怨，有仇的报仇。
16 冤亲债主怎么结下来的？杀生、吃肉，从这个地方结下很深的怨恨。我们凡夫疏忽了，佛看得清清楚楚、明明白白。
17 你的冤亲债主太多，你应该要受报！所以自己要认真修行，要忍辱，要能够让人，不要动意气，这非常地重要！
18 我们这个世间，恶友是没办法避免的，就是“怨憎会”，所谓不是冤家不聚头，这个很麻烦！
19 他总是障碍你，障碍你学佛、障碍你念佛，甚至他障碍你往生，这个事情麻烦大了。
20 当你往生那一刹那，你这些冤亲债主统统来了。这个哭一把，那个流眼泪，好了，把你一扰乱，阿弥陀佛也气跑掉了，你这一次往生的机会就失掉，这不得了！
21 这些恶友是谁？可能就是你自己父母、妻子、儿女、家亲眷属。
22 实在讲，多数念佛人不能往生，都是被冤亲债主害了。
23 本来都是可以去的，临终又哭又闹，把他搞得一塌糊涂，心搞乱掉了，结果去不了。
24 所谓不是冤家不聚头，真的是你想修行想走，硬是把你拉回来，这个太可怕了！非常非常可怕！
25 临命终时，神志一定要清楚。千万不要在这一生当中把福享尽，到临命终时候没福，那个麻烦就大，冤亲债主统统来了。
26 你看到的，都是阴间的妖魔鬼怪的境界。你感到恐怖、害怕、忧虑，那三善道就没分。
27 无量劫来我们跟许许多多众生结了冤仇，这些冤亲债主常常围绕着我们，设许多陷阱来陷害我们。
28 我们如果没有智慧、没有能力辨别，“福”就变成祸害了。
29 我们想想无量劫到今生，我们造了多少业？生生世世跟这些众生结了多少怨？
30 这些冤家债主时时刻刻在那里等机会要来报复你，这就产生修行人的魔障。
31 我们修行，要把功德回向给历劫冤亲债主，要真干才行！他能真得利益，可以放你一马，不找你麻烦。
32 人，如果能想到这一生当中的冤亲债主，想到过去生生世世的冤亲债主，知道修行就是还债，修行就是解冤释结，就会认真地干了。
33 我们拜佛、诵经、念佛，都应当回向给历劫冤亲债主。更应当发愿，自己将来往生西方极乐世界了，首先一定来度他们。
34 我们每天诵经、念佛、拜佛，都回向给冤亲债主；他接受了，这个怨就化解了。
35 我们真正这样做法，将功德回向给一切冤亲债主，冤亲债主就变成我们的护法神；不但不为难，还保护你，这是消冤业的好方法。
36 还有怨恨很深的，他还不服气、还不接受，偶尔也会碰到；碰到了我们欢欢喜喜接受，帐就了了、就结了。下一次再碰到，就是好朋友，就是同参道友。
37 我们都晓得，我们有很多冤亲债主；冤亲债主常常来找麻烦，这是因果报应！
38 知道因果可怕，你才真正不敢造恶业，不但不敢害人，动物都不能害。为什么？冤冤相报。
39 我们害了他的命的要偿命，欠人家钱要还钱，这些冤亲债主生生世世不晓得有多少，只要有机会碰到，总是来找麻烦。
40 人临命终时，冤亲债主变成你家亲眷属来诱惑你，来把你带去，带去之后来报复你，《地藏经》上说得很清楚。
41 冤冤相报，没完没了！
42 这个怨怎么样能把它解开？这个结如何把它化掉？灌顶大师告诉我们：念佛求生西方极乐世界。
43 你有真信切愿求生西方极乐世界，念这一句阿弥陀佛，所有冤亲债主的结统统化解掉。
44 一心一意念佛、念经，念成功之后，所有冤亲债主自然都得利益，这才是真正解冤释结的办法。
45 自己修行证果之后，首先要度化一切冤亲债主；这样子冤亲债主就不再跟你为难；不但不障碍你，反而来帮助你。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2020-10-29
位上班碰到不讲理的同事，老是找茬吵架，真不知道怎么办才好。
zytxxx123 LV9
2015-03-01
满意答案
luyanyan7
LV11
2015-03-02
给你讲一下人生的几种因缘，希望能对你有所帮助。
人生是四种缘，报恩的、报怨的、讨债的、还债的，我们每个人来到人世间，都受着前世的业力也就是这四种缘所支配。
你多生多劫所造的一切善恶业，来到人世间，哪个先成熟，就先受哪个报，碰到一切善事，善业成熟，你今生做的事就顺利，就碰到贵人，你所成立的家庭，就能摊个好妻子，摊个好丈夫。你的工作摊个好领导，摊个好同事，这叫善业成熟。
你曾经前世布施、曾经帮助过别人，甚至救过别人的命，你身边所有的恩人，都是你曾经帮助过的人变现出来的。
反过来，碰到小人，碰到这些不顺，那都是你所做的恶业变现出来的，这就是我们的人生真相。
从家庭来讲，儿女也是四种缘，摊个报恩的还债的，就是孝子，你就是骂他打他，他也孝敬你，因为他来到人世间的任务就是向你报恩来了，还债来了。
如果摊一个报怨的讨债的，你天天教育他，天天嘱咐他，他也不听你话，他也照样惹事，让你天天不省心，因为他来到人世间的任务就是揪你的心，就是向你讨前生所欠他的一切债务，这是人生真相。
人们始终认不清楚，总以为：我这命运怎么这么不好?想找出个原因来，可是不了解佛法，你理不出个头序来。
我对这个人这么好，他怎么就不理我呢?我这么给他付出，他怎么连句好话都没有呢?他怎么就吃孙喝孙不谢孙呢?遇到这种情况，就是你前生伤害了人家太深，你做那一点点善事感动不了人家。
我们现在多数人，都不怎么会人与人之间相处，自私自利、心胸狭窄、争强好胜、难以包容。
所以学佛就要把这个家庭的关系、单位的关系、周围的关系都处理好，才能安心念佛，才能表现一个佛弟子应该有的本色。
…………
也就是人生想以后吉祥如意，必须积德，没有德行，慢慢地身体返业的时候就会有病，事业不成功，处处碰到小人。
孝养父母恭敬众生德行就生起来啦，无论走到哪里无论做什么都顺利。在学校班主任喜欢，分配工作，经理喜欢，一看小伙子不错，实际是你的德光摄受，他一跟你在一起呆着，心里就好受，”这小伙子培养培养是个人才。
zytxxx123 LV9
2015-03-01
满意答案
luyanyan7
LV11
2015-03-02
给你讲一下人生的几种因缘，希望能对你有所帮助。
人生是四种缘，报恩的、报怨的、讨债的、还债的，我们每个人来到人世间，都受着前世的业力也就是这四种缘所支配。
你多生多劫所造的一切善恶业，来到人世间，哪个先成熟，就先受哪个报，碰到一切善事，善业成熟，你今生做的事就顺利，就碰到贵人，你所成立的家庭，就能摊个好妻子，摊个好丈夫。你的工作摊个好领导，摊个好同事，这叫善业成熟。
你曾经前世布施、曾经帮助过别人，甚至救过别人的命，你身边所有的恩人，都是你曾经帮助过的人变现出来的。
反过来，碰到小人，碰到这些不顺，那都是你所做的恶业变现出来的，这就是我们的人生真相。
从家庭来讲，儿女也是四种缘，摊个报恩的还债的，就是孝子，你就是骂他打他，他也孝敬你，因为他来到人世间的任务就是向你报恩来了，还债来了。
如果摊一个报怨的讨债的，你天天教育他，天天嘱咐他，他也不听你话，他也照样惹事，让你天天不省心，因为他来到人世间的任务就是揪你的心，就是向你讨前生所欠他的一切债务，这是人生真相。
人们始终认不清楚，总以为：我这命运怎么这么不好?想找出个原因来，可是不了解佛法，你理不出个头序来。
我对这个人这么好，他怎么就不理我呢?我这么给他付出，他怎么连句好话都没有呢?他怎么就吃孙喝孙不谢孙呢?遇到这种情况，就是你前生伤害了人家太深，你做那一点点善事感动不了人家。
我们现在多数人，都不怎么会人与人之间相处，自私自利、心胸狭窄、争强好胜、难以包容。
所以学佛就要把这个家庭的关系、单位的关系、周围的关系都处理好，才能安心念佛，才能表现一个佛弟子应该有的本色。
…………
也就是人生想以后吉祥如意，必须积德，没有德行，慢慢地身体返业的时候就会有病，事业不成功，处处碰到小人。
孝养父母恭敬众生德行就生起来啦，无论走到哪里无论做什么都顺利。在学校班主任喜欢，分配工作，经理喜欢，一看小伙子不错，实际是你的德光摄受，他一跟你在一起呆着，心里就好受，”这小伙子培养培养是个人才。
第2个回答 2020-10-29
可能因为一些事，两个人关系缓和了，或者也可能之前的吵架，就是斗斗嘴，不是真的关系不好，还有一种可能就是，他两关系好只是表面过得去。不是真的关系好
第3个回答 2020-10-29
可能人家两个都是就事论事呢。彼此之间也不记仇，吵完就完了，不影响他们日常的关系。也有可能就是彼此又发现了对方的一些优点，所以关系从而改善了也不出奇啊。
第4个回答 2020-10-29
这就是所谓的不打不相识，可能他们老吵架，突然间感情增进了，因为某件事意见。意见突然统一了，所以越打出来的感情会越好。
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