古人名与字连带有什么关系?

闻名即知其字

古人名与字连带关系考 古人有姓有名,还有字.姓、名、字三者结合,构成了我国古代姓名的结构体系.<<白虎通>>曰:"闻名即知其字,闻字即知其名."名与字的连带关系构成有以下11种: 同义互训.诸葛亮字孔明,屈原名平字原,亮与明,平与原,都是同义词,可以互相注释. 反义相对.韩愈字退之,黄损字益之,愈与退,损与益,都是反义词. 联义推想.关羽字云长,是由羽毛推想到云的.赵家驹字千里,由驹而及千里. 联义指实.赵云字子龙,陆云字士龙,由云联想而指出实物龙. 辨物统类.如范泰横字宗山,周鼎字伯器,泰衡为山类,鼎为器类. 原名加辞.如杜牧字攸之. 干支五行.秦白丙字乙,纯属天干相配.楚公子午字子庚,天干地支相配. 形体离合.如宋玫字文玉,尤侗字同人. 形体增省.如秦桧字会之,顾媚字媚生. 成语贯穿.如魏哲字知人,出自"知人之哲",钱谦益字受之,取自"谦受益". 表白思慕.顾祖禹字景龙,雷渊字希颜,名直取仰慕者之名,字作注释. 趣谈古人名与字 古人起名取字方式多种多样,概括起来有以下几种: 扣合式:名与字扣合严密,共同表示一个深刻内容。例如屈原,其名平,字原,扣合而为“平原”。北宋散文家曾巩,字子固,扣合为“巩固”。 并列式:名与字是等同事物或同一属性的两个方面。孟子,名轲,字子舆,“轲”与“舆”都同车有关系。东汉文学家王充,字仲任,“充”与“任”属性相同。 注释式:名与字有互相注释的作用,使道理讲得透切。东晋葛洪,字雅川,有“大川洪涛”之意,寓有履行常规惯例、遵循和师法先贤道德规范之意,表达了远大的志向。 同用式:名与字用相同的字表示。明朝冯梦龙,字犹龙,同用一个“龙”字。明末清初戏曲家李玉,字玄玉,同用一个“玉”字。 因果式:名与字互为因果,揭示出事物的规律。南宋辛弃疾,字幼安,从小根除病疾,自然得获安康。元朝马致远,字千里,骏马奔驰可致千里之意。 推导式:以其名而推导其字,反之亦然。如唐张九龄,字子寿,“九龄”正属“童子之寿”也。 呼应式:名与字互相呼应,揭示出意义。如东晋郭璞,字景纯,正是“璞玉”同“纯良”呼应。清孔尚任,字举重,“任”同“重”呼应,寓有“任重道远”之意。 仿照式:名字仿效前人,互为使用。南宋陆游,字务观,其名字仿效了北宋词人秦观,字少游。西汉司马相如因慕战国蔺相如,把小名“尤子”改为“相如”。 古人名与字关系小考 古人有名有字,旧说古代婴儿出生三个月后由父亲命名,男于二十岁成年举行冠礼(结发加冠)时取字。女子十五岁计嫁举行并礼(结发加并)时取字。名和字一般都有意义上的联系。如:宰予,字子我;诸葛亮,字孔明;岳飞,字鹏举。归纳起来,古人名与字的关系 要有下面三种情况: 1.名与字的意义相同或相近。此类最常见。例如: (1)屈原,名平,字原。《尔雅·释地》“广平曰原”。 (2)班固,名固,字孟坚。“固”和“坚”都有“坚定不动摇”之义。 (3)蔡琰,名琰,字文姬。琰:美玉。姬:古代对女子的美称。 (4)欧阳修,名修,字永叔。修:长。永:本指水流长,引申为长。 (5)秋瑾,名瑾,字睿卿。瑾、睿,皆为美玉也。 2.名和字的意义相反或相对。此类较少。例如: (1)曾点,名点,字皙。《说文解字》:点,小黑也;皙,人色白也。 (2)韩愈,字退之。“愈”与“退”意义相反。 (3)晏殊,名殊,字同叔。“殊”与“同”意义相反。 (4)朱熹,名熹,字元晦。熹,明亮;晦,昏暗。 (5)顾炎武,名炎武,字宁人。武,泛指干戈之事。宁人,使人们相安无事。 3.名与字的意义相关。由于词义的变迁,有的名和字在今天已经不容易看出它们之间的联系。如果名和字之间只是一种偶然的联系,则更不易看出它们的关系了。 (1)孔子,名丘,字仲尼。《史记·孔子世家》:纥与颜氏野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。 (2)孟子,名轩,字子舆。《说文·车部》;轲,本义为接轴车。舆,古代马车车厢。 (3)苏轼,名轼,字子瞻。轼:车前供人凭倚的横木。《左传·僖公二十八年》:“君冯(凭)轼而观之”。 (4)苏辙,名辙,字子由。辙,车轮碾过的痕迹。由,经历,经过。《论语.为政》:“视其所以,观其所由”。 (5)张岱,名岱,字宗子。岱,泰山的别称,也叫岱宗,岱岳
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第1个回答  推荐于2016-12-01
人的称号。为名和字的合称。在中国古代,名、字分开使用。今合称“名字”,则指姓名或名。据说上古时期,婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名,这就是古人“名”的由来。其实在我国民间,部分地区至今仍保留着婴儿满月时才命名的习俗,不过是命名的权利不再由父亲一人担当,而是由婴儿的亲人共同担当。有趣的是,在古代,男孩子长到20岁的时候要举行“结发加冠”之礼,以示成人,这时就要取字。而女孩子在15岁时要举行“结发加筓”之礼以示可以嫁人了,这时也要取字。可见,古代的时候男女皆有字,比如近代女革命家秋瑾,字璇卿。 那么古人的名和字之间有什么联系吗?一般认为,古人的名和字之间有意义上的联系。一种情况是名和字意义相同或相近。例如屈原,名平,字原。(《尔雅 释地》:“广平曰原。” )又如岳飞,字鹏举。而“鹏举”既是大鹏展翅高飞的意思。另一种情况是名和字的意思正相反。例如曾点,字皙。(《说文》:“点,小黑也。”而“皙,人色白也。” )当然,随着历史的发展,许多词语的语义发生了变化,对于古人名和字的语义联系就很难看出来。不过只要你是个有心人,仍有许多先贤的名和字可以品出味道来。 1.意义相同的:即表字和名意义相同,相通,是并列关系,所以又叫“并列式”。如: 屈平,字原。广平曰原,意思相同。 颜回,字子渊。渊,回水也,意思相同。 宰予,字子我。予,我也,意思相同。 樊须,字子迟。须、迟都是“待”义。 张衡,字平子。衡、平义同。 陆游,字务观。游、观义同。 曾巩,字子固。巩、固义同。 班固,字孟坚。坚、固义同。 孟轲,字子舆。轲、舆都是车。 2.意义相近的:即表字和名意思相近,但不完全相同,可以互为辅助,称做“辅助式”。如: 梁鸿,字伯鸾。鸾和写都是飞禽,但不是一种,鸿雁和鸾凤可以互为辅助。 陆机,字士衡。机、衡都是北斗中的星名,互为辅助。 郑樵,宇渔仲。樵是打柴的,渔是钓鱼的,常为侣伴,互相辅助。 李渔,字笠翁。渔翁常戴蓑笠。 陈琳,字孔璋。琳、璋都是玉石制品,互为辅助。 3.意义相反的:即表字和名意思正相反,这种情况可称为“矛盾式”,如: 曾点,字皙。点为黑污,皙为白色。 朱熹,宇元晦。熹是天亮,晦是黑夜。 刘过,字改之。改了就不为过错。 王绩,字无功。成绩和无功正好相反。 4.意义相顺的:即表字与名往往出自一句话中,意思相顺,而且字为名的意思作补充解释或修饰,这种情况,可称做“扩充式”,如: 徐干,字伟长。《孔丛子》曰:“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺,而且字对名作了补充解释。 曹操,字孟德。《荀子·劝学》篇说:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”字和名在一句话里,合成德操,即道德操守,字对名作了修饰性解释和补充。 赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”名和字在一句话中,意思相顺。 陆羽,字鸿渐。《周易》日:“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释。 高明,字则诚。《礼记》日:“诚则明矣。”名和字在一句话中,诚是明的前提条件,明是诚的后果。 于谦,字廷益。《尚书》说:“谦受益。”名和字在一句话中,谦是前提条件,益是谦的后果。 5.意义相延的:即表率意为名字意思的延伸。这种情况可称之为“延伸式”。如: 李白,字太白。太白指太白金星,这是对太意的延伸。 杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解释了牧的含义。 杨达,字士达。士达,即士进的意思,进一步延伸了达的含义。 丘锡,字永锡。永锡是“永锡难老” 的省约,出自《诗经·鲁颂》,延伸了锡的含义。 雷简夫,字太简。也是延伸强调了简义。本回答被提问者采纳
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