林徽因和张爱玲都觉得冰心矫情,说她丑人多作怪,你怎么看待?

如题所述

林徽因和张爱玲都觉得冰心矫情,说她丑人多作怪,你怎么看待?

林徽因和张爱玲都对冰心有心结,但她们都没有说过冰心矫情,没有说过她丑人多作怪。说这话的是苏青,但也不是这样说的。

苏青说:“从前看冰心的诗女和文章,觉得很美丽,后来看到她的照片,原来非常难看,又想到她在作品中常卖弄她的女性美,就没有兴趣再读她的文章了。”张爱玲虽然没有说的那样露骨,却隐含着这个意思,张爱玲是这样说的:“把我同冰心白薇他们相比,我实在是不能引以为荣,只有和苏青相提并论我是心甘情愿的”至于林徽因,她是民国女神,情商与智商都超人一等,自然不会说这样打击一大片人的没有格调的话。

那么苏青是谁呢?她是民国时期的两性作家,被人称为“文妓”,直言快语,口无遮拦,但她也是张爱玲的好朋友。两个人之所以惺惺相惜,后人以为有这几个原因:都家世傲人,受过高等教育,都因情生憾,看透世情,都形影相依,孤独终老。

说实在的,看到他们的话以后,很有感触,觉得女人评论女人,总是要攻击别人的软肋,张扬一下自己的优点,苏青看到冰心的长相便厌了,连带着对冰心的文字,大约是想彰显自己比冰心美貌吧(虽然她也不是很美。冰心长得也不丑)。就象人说一见陈佩斯的光头就厌了其实想显摆自己的秀发一样。苏青这样说,其实很不厚道,借别人长相去碾压人,本身就是目光短浅,心胸狭隘的低素质行为,不光明磊落。特别是对于女人。有人说,当找不到一个女人别的缺点的时候,攻击她的容貌,一定特别的扎心,百分之百的,苏青经过婚变,看来深谙其中技巧。不过难道不美的人就没资格写出使人喜欢的文字吗?这什么逻辑。冰心的文字,可是被五四时期文艺青年们认证过的。张爱玲喜欢苏青,认为只有苏清才能与他相提并论,除了两人性格修养相同以外,恐怕也有彰显自己与苏青外貌的含义。因为白薇与冰心都属于邻家小妹一款。当然,我不否定两个人在文字方面的才华,那是民国惊才绝艳的人物,可是精彩绝艳的人又有几个,难道那些平平庸庸平平凡凡的人就不追求,不进取,不能展示自己吗?美人相妒,文人相轻,这两大美女看似不食人间烟火,却也不能免俗。

其实,我觉得将他们与冰心相提并论,倒有点侮辱冰心的意思,一个人,不管他的文字怎样,都不能活在真空里,只有服务大众,才是最好的人生。冰心是大格局,大胸怀,她的文字,彰显了人性的美,为读者带来了希望。她是活在人间烟火里的精魂。而张爱玲,苏青她们呢,她们只活在自己的世界里。他们处处要求尊事自己的尊严,却从没有想过大众的尊严,他们显摆着自己的教养家世,却没有关心过民众的教养生存,他们宣传着自己的内涵,渲泻着自己的情绪,却从没有考虑过其他人的情绪,其他人的朴质。他们是高贵的,他们也是自私的。比起他们的不识人间烟火,我到更喜欢冰心的清新流水,邻家小妹的风格。

读冰心的文章,从没有想过她的容貌。只觉的是与一个智者在对话,听她为自己拔开迷雾,指点迷津,。看下面这些文字:1,言论的花,开得愈大;行为的果子,结得愈小。2,空中的鸟!何必和笼里的同伴争吵呢?你自有你的天地。3,墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。4,只能白了青年人的发,不能白了青年人的心。5,童年!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。6,成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。7,人类啊!相爱吧,我们都是长行的旅客,向着统一的归宿。读过以后是不是有热血沸腾的感觉,让你奋发,让你向上,让你追求,让你求索。再想一想那些“饭粒子与朱砂痣”,“红玫瑰与白玫瑰”“袍子与蚤子”,除了灰暗,除了沮丧,除了无奈,你又有什么那感觉?

至于冰心与林徽因,则又是另一回事。冰心说:“志摩是蝴蝶,而不是蜜蜂,女人的好处就得不着,女人的坏处就使他牺牲。”林徽因倒是没有说过冰心什么,只是看了冰心的《我们太太的客厅》以后,送了冰心一壶山西老陈醋。才女的战争,即使已经白炽化了,也是没有硝烟的,含沙射影,以人代人,借力打力,四两拔千斤,总而言之,可以感觉的到,却绝对描绘不出。那种心照不宣,却又不能宣之于口的怨怼,不是我等碌碌小民所能解说的出的。

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