佛学上的一点疑问。

如来佛祖存在的意义是什么?
他已然脱离轮回,放弃我执,难道它还要拯救世人?

(1)如果你说如来存在,如来在哪?如果如来不存在,那你为什么还问?我觉得存在不一定就一定有意义,或就一定没意义,但有一点是肯定的,真正学佛的人绝不会纠缠于这个问题。
(2)如来可没说自己度过众生,经文如下:
《须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来则有我人众生寿者》
而且如来也不认为菩萨当度众生,经文如下:
《须菩提。菩萨亦如是。若作是言。我当灭度无量众生则不名菩萨。何以故。须菩提。实无有法名为菩萨。》
非但如来不度众生,面且也从不承认自己说过法,经文如下:
《若人言如来有所说法即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者无法可说。是名说法。》

而且在下认为,是否放弃我执,与拯救世人不成因果关系,也就是说有我执,我可以拯救世人,也可以不拯救世人;没我执,我也可以拯救世人,也可以不拯救世人;所以你这么问,本身就有逻辑问题,不是正问追问

从佛教的观点看 ,人有没有义务帮助他人?
冥顽不灵的人怎么帮都不行怎么办 ?

追答

本人读经有限,并没有发现哪段经文明确指示应该帮助他人,但经文的义理都是慈悲为本,所以也可以理解成帮助别人,经上说众生无边誓愿度,但此文有两种解释,一种就是所说的帮助别人,一种是把众生看做是自己的念头,或者说杂念,把杂念去除,叫做度众生,所以也不能确定这句话就是帮助别人的意思,还有就是,帮助别人你是需要缘分的,就像佛祖当年,要度东窗老太,用尽神通都不好使,然后认阿难去度,结果成功了

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第1个回答  2014-06-13
佛祖慈悲,菩提树下开悟得道后第一句话就是:奇哉、奇哉,一切众生本具如来智慧德相,只因妄想执着,未能证得,佛菩萨,知世间。
所以唯有度人,方可自度。也就是说,一个只求自己安乐而不管别人的人,他自己最终也得不到安乐。
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