在清朝末年的时候,将士们跋山涉水,向山海关那边进军。
夜晚,月亮和星星悄悄躲了起来,北风呼啸,行走了一天的将士们在山海关附近宿营.他们支起了帐篷,插上了红旗,点上灯火,准备歇息.行程了一天虽然很累,可将士们却被深夜刺骨的寒风冻得睡不着觉,每个帐篷都点起了灯火,上千个帐篷气势非常浩大。
作者—纳兰性德戴上军帽,穿上金甲,手持宝剑,脚蹬军鞋,来到外面,有感而发、脱口而出一首《长相思》.虽然家乡离这十分遥远,他还是禁不住想起家乡那没有寒风溯雪的地方,那里宁静温暖.深夜,露宿他乡,睡意全无,思绪也常常被猛烈的狂风声打断……
第二天一大早,将士们就全副武装,有的拿着刀,有的拿着枪,有的三五成群推着大炮,还有的拿着绳子的梯子.纳兰性德带领着军队向前奔去,到了城门底下,里面的人不开城门,军队里有的拿着已经上好的枪向上面打去,有的二三百人拿着弓,准备万箭齐发;还有的把梯子架在城门上用绳子固定好,然后爬去跟敌人做殊死搏斗。
在将士们的奋力拼杀下,这场战争他们赢的了胜利,占领了整个城池.他们飞奔回故乡,向乡亲们诉说着喜讯。
长相思作者： 纳兰性德
人物生平简介：
纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保成讳改名为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。号楞伽山人。清朝著名词人。父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父，是女真叶赫部首领金石台。金石台的妹妹孟古，嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。
自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。十八岁参加顺天府乡试，考中举人。十九岁参加会试中第，成为贡士。康熙十二年因病错过殿试。康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。
拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受皇帝赏识，为今后发展奠定基础。
他的词以“真”取胜：写景逼真传神。词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。
纳兰性德于康熙二十四年（1685年）暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。七日后，于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。
主要作品：
《通志堂经解》、《侧帽集》、《饮水集》、《渌水亭杂识》等 。
主要成就：
（1）文学成就
纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，写景状物关于水、荷尤多,尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性情中人，因而他的词作尽出佳品，况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
（2）书法成就
纳兰性德手简真迹，被中国纳兰性德研究界奉为“国宝”，今藏上海图书馆。手简共三十六通。可以说，这是迄今为止发现的唯一被证实的纳兰性德手稿遗墨，价值极高。
有一幅对联，署名纳兰成德，应是改名之前所书。被专家认定为真迹，可能是纳兰容若唯一传世的大幅书法。
人物评价：
诗人落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉赋，加之才华出众，功名轻取的潇洒，
与他出身豪门，钟鸣鼎食，入值宫禁，金阶玉堂，平步宦海的前程，构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之爱妻早亡，后续难圆旧时梦，以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。纳兰性德虽然只有短短三十年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。
