你不要光想着太累了,也不要想着自己太累了,应该想着比这个还累的事情,比你还累的人,我们这个世界如果按照
佛教的说法就是五浊恶世,本来就是痛苦的,更何况现在是
末法时期,什么是末法时期,
释迦牟尼佛的法运己经过了一半了,还有一半是末法时期和灭法时期,佛的法运有正法像法和末法,前两期都过了,现在是末法,末法时期的现象是众生根性劣下,灾难频繁出现,社会动乱,邪魔外道昌盛,魔冒充僧人,正是末法时期,邪师说法如恒河沙,又加上众生福薄没有智慧,常常造罪造业,所以感得不如意的果报,所以我们搞清楚了就不会再埋怨这个世界的痛苦,我们这一生累感觉很痛苦是过去生中造的因,这一生才得这个果报,《因果经》上说:“欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是,所谓:“一饮一啄,莫非前定,我们这一生的痛苦都是过去生中修的因,你要明白这些道理,自然能安于逆境当中,所以我们这一生知道了应该断恶修善,积功累德,食素放生,学佛修行,广积阴德,这样命运就转过来,
《了凡四训》上的
袁了凡命中本来就不如意,可他行善积德什么愿望都实现了,所以我们只要去做,也能够得到,更何况我们这个身体是业报身,本来就是不净身,是受各人
业力的牵引而来的,是由各人的善恶业而定的,要明白每个人来这个世间都是有任务的,什么任务?偿还罪债,每个人来这个世间都是还债的,有恩的来报恩,有怨的来报怨,冤冤相报就是这个道理,没有业障你不会来到这个世间,不是因你而定,是因业力而定,不像极乐世界一样,是金刚不坏身,我们这个身是业报身,本来就不净,但是做人非常难得,大部分都在三途,不知道多少劫才能得人身,得人身己经不错了,如果一失人身,将万劫不复,又不知道多久才能得人身,你不来这个世界,在这报怨,又没有功德可以生天道,那只有堕到三途受苦,所以不要埋怨,忍受才是真的,这些累这些痛苦都是来成就我的,没有这些痛苦我就不会有成就