一、教学中随时了解学生，是“因材施教”的基础
孔子在教学中，随时注意了解学生，把对学生透彻的了解，作为有的放矢进行教育的基础。他一生中花费了很多时间来了解学生的性格、智商、情商、特长，有时他能从学生优点方面分析，如他曾指出子路果敢决断、子贡通情达理、冉有多才多艺；有时他能从学生缺点方面分析，如他曾指出高柴愚笨、曾参迟钝、子张偏激、子路鲁莽；有时他能对不同学生作比较分析，比如子贡问孔子：“子张与子夏哪个强一些？”孔子说：“子张偏激一些，办事说话容易过头；子夏迟钝一些，办事说话有时跟不上。”子贡又问：“那么是不是子张强一些呢？”孔子回答说：“过犹不及。”即过分和赶不上同样不好，偏左、偏右都不合中道。正因为对学生的如此了解，他的教育和教学才能符合学生的实际水平和个性特点。
二、根据学生个体性格特征，“因材施教”
孔子竭力避免教育过程中的盲目性和随意性，注意从学生的实际出发进行教育。他不用千篇一律的说教，往往许多学生问同样一个问题，而孔子回答不一样。如子路问：“听到一个道理马上就执行吗？”孔子答：“有父兄在，怎能立刻就去实行？”冉求也问，而孔子答：“对，马上去实行。”公西华问为什么对同一个问题而答复相反。孔子说：“冉求迟缓，我推他一下，子路向来胆大好胜，所以我往后拉他一下。”这是因材施教的典型事例。
三、根据学生个体智力差异“因材施教”
“因材施教”还必须针对受教育者的智能高低进行不同的教育。孔子说：“中人以上可以语上也；中人以下，不可以语上也。”也就是说中等以上水平的人，可以告诉他较高深的学问；中等水平以下的人，不可以告诉他较高深的学问。他主张对于智力不同的人分别实施教育，才能获得好的教育效果。
孔子非常重视学生的个别差异，教学受学生的个别差异所制约，又能长善救失，促进个性的发展，培养出各种人才。这是孔子因材施教教育思想的精华。
四、孔子因材施教教学思想对后世教育的深远影响。
我个人以为，在中国教育发展史上，自从孔子兴办私学二千多年以来，几乎每一位著名的教育家或思想家，在教学过程中都自觉不自觉地运用了孔子因材施教的教育思想，并且加以补充完善发展。
孟子继承发扬了因材施教的教育思想，强调对不同的学生采取不同的教法。对有的学生应及时点化，有的应成就其德行，有的要发展才能，有的可答其所问，不能入门者则可以间接地受教。甚至“予不屑之教诲也者，足亦教诲之而己矣”。“教亦多术”，一切因人而宜。
南宋著名理学家朱熹。把孔子因材施教的教学思想进一步概括为“孔子教人，各因其材”。这才使得孔子“因材施教”的教育思想成为经典教学原则。
我国现代教育家陶行知先生提倡“教学做合一”，“教的法子必须根据学的法子”。所以培养了不少优秀人才。
总之，中国历代的教育家，都非常重视孔子“因材施教”的教育思想。同时“因材施教”对我国当今的素质教育也提供了许多有益的经验，教学中贯穿以学生为本，以学生的发展为本，把知识、能力、思想、品德教育结合起来，已成为越来越多的教育工作者的意识。因此，科学地对待孔子的这样一份遗产，对于我国的教育改革，具有重大的现实意义。
孔子在教学中，随时注意了解学生，把对学生透彻的了解，作为有的放矢进行教育的基础。他一生中花费了很多时间来了解学生的性格、智商、情商、特长，有时他能从学生优点方面分析，如他曾指出子路果敢决断、子贡通情达理、冉有多才多艺；有时他能从学生缺点方面分析，如他曾指出高柴愚笨、曾参迟钝、子张偏激、子路鲁莽；有时他能对不同学生作比较分析，比如子贡问孔子：“子张与子夏哪个强一些？”孔子说：“子张偏激一些，办事说话容易过头；子夏迟钝一些，办事说话有时跟不上。”子贡又问：“那么是不是子张强一些呢？”孔子回答说：“过犹不及。”即过分和赶不上同样不好，偏左、偏右都不合中道。正因为对学生的如此了解，他的教育和教学才能符合学生的实际水平和个性特点。
二、根据学生个体性格特征，“因材施教”
孔子竭力避免教育过程中的盲目性和随意性，注意从学生的实际出发进行教育。他不用千篇一律的说教，往往许多学生问同样一个问题，而孔子回答不一样。如子路问：“听到一个道理马上就执行吗？”孔子答：“有父兄在，怎能立刻就去实行？”冉求也问，而孔子答：“对，马上去实行。”公西华问为什么对同一个问题而答复相反。孔子说：“冉求迟缓，我推他一下，子路向来胆大好胜，所以我往后拉他一下。”这是因材施教的典型事例。
三、根据学生个体智力差异“因材施教”
“因材施教”还必须针对受教育者的智能高低进行不同的教育。孔子说：“中人以上可以语上也；中人以下，不可以语上也。”也就是说中等以上水平的人，可以告诉他较高深的学问；中等水平以下的人，不可以告诉他较高深的学问。他主张对于智力不同的人分别实施教育，才能获得好的教育效果。
孔子非常重视学生的个别差异，教学受学生的个别差异所制约，又能长善救失，促进个性的发展，培养出各种人才。这是孔子因材施教教育思想的精华。
四、孔子因材施教教学思想对后世教育的深远影响。
我个人以为，在中国教育发展史上，自从孔子兴办私学二千多年以来，几乎每一位著名的教育家或思想家，在教学过程中都自觉不自觉地运用了孔子因材施教的教育思想，并且加以补充完善发展。
孟子继承发扬了因材施教的教育思想，强调对不同的学生采取不同的教法。对有的学生应及时点化，有的应成就其德行，有的要发展才能，有的可答其所问，不能入门者则可以间接地受教。甚至“予不屑之教诲也者，足亦教诲之而己矣”。“教亦多术”，一切因人而宜。
南宋著名理学家朱熹。把孔子因材施教的教学思想进一步概括为“孔子教人，各因其材”。这才使得孔子“因材施教”的教育思想成为经典教学原则。
我国现代教育家陶行知先生提倡“教学做合一”，“教的法子必须根据学的法子”。所以培养了不少优秀人才。
总之，中国历代的教育家，都非常重视孔子“因材施教”的教育思想。同时“因材施教”对我国当今的素质教育也提供了许多有益的经验，教学中贯穿以学生为本，以学生的发展为本，把知识、能力、思想、品德教育结合起来，已成为越来越多的教育工作者的意识。因此，科学地对待孔子的这样一份遗产，对于我国的教育改革，具有重大的现实意义。
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