儿童观（view on children）是指社会看待和对待儿童的看法或观点。涉及儿童的特性、权利与地位、儿童期的意义以及教育和儿童发展之间的关系等问题。中外古今，不同地域、不同时期具有不同的儿童观。
在中国传统社会中，儿童被视为家庭和家族的隶属品，父母的私有财产，儿童没有自己独立自主的人格，只有对长辈的依附关系。在古巴比伦时代、古希腊时代和古罗马时代，儿童被看作是上帝的仆役，在家庭和社会中没有独立的地位，甚至还处于受迫害的地位。
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对儿童的认识与人类对自身的认识一样久远，一样来自于人类自身的需要。儿童具有超越文化和时代的意义，儿童是未被社会污染或较少受污染的纯洁的人，西方文化中孩子的天使形象和中国文化中对孩子“童心”、“天真无邪”的描述，都表现了对儿童纯洁性的想象与向往；所有的人都曾经是儿童，孩童世界是成年人心灵的故乡；儿童作为延续人类生命的载体，是人们慈爱的对象，也是人类生命力和未来希望的象 。
主要涉及儿童的特点、儿童的地位与权利、儿童期的意义、儿童的特质和能力、儿童生长发展的形式与原因以及儿童教育等问题。一个时代(或社会)对于这些问题的看法或观念的总和即为该时代(或社会)的儿童观。它主要包括儿童发展观、儿童教育观两大方面。儿童观的形成受社会政治、经济、传统文化思想、科技发展水平以及人自身认识水平等多种因素的影响和制约。
它通过社会舆论、社会风俗习惯等深刻地存在于民众的意识中，而由思想家、教育家、心理学家等提出的各种儿童发展与教育理论， 则是儿童观在理论上的表现形式，是整个社会或时代儿童观的集中反映。在欧洲中世纪社会里，儿童被视为父母的隶属品，并被认为生来俱恶，因此鞭笞、体罚儿童被视为合理合法。
文艺复兴后人文主义的兴起， 才使人们从儿童自然本性来看待儿童， 但仍然是从抽象的人性出发肯定儿童的权利与要求， 把儿童看成是雏形的成人的观点仍占统治地位。20世纪以来， 随着对儿童研究的深入， 人们才开始真正了解儿童所具有的特点、儿童发展的潜能等，早期教育开始受到重视。
在我国，长期以来，由于封建思想的影响，儿童被视为家庭和家族的隶属品，成了父母的私有财产，丧失了独立自主的人格，与其抚养人只是一种依附关系。正是由于这种封建宗法思想的影响，当前我国儿童教育中存在很多问题和畸形现象。因此，应尽快消除封建落后的儿童观，宣传科学现代的儿童观。
儿童观分为以下几个方面:
第一，儿童是人，有尊严，有人格，需要尊重；
第二，儿童身心发展都处在不稳定阶段，大人的监护很重要，但是要注意发挥儿童的自主性，不要过多干预儿童的行为，也许他们做得对，只是我们没有意识到；
第三，孩子就是孩子，不能因为尊重他们而纵容，大人的威严还是必须有的，这不是说要威吓孩子让孩子害怕，而是靠家长自己的人格魅力让孩子信服。
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儿童观是儿童教育观的前提或基础，包括儿童应当怎么样和儿童事实上怎么样两部分，前者是核心。有什么样的儿童观, 就会有什么样的儿童教育观, 进而会采取什么样的教育方式与措施。
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