岁月修行一一静听流年偷换
《虞美人·听雨》
宋·蒋捷
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，
江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下鬓已星星也。
悲欢离合总无情，
一任阶前、点滴到天明。
青春年少的时候，在灯红酒绿的歌楼之上听到风雨之声；壮年的时候，在漂泊求索的客船上听到风雨之声。而今，双鬓已经斑白，听雨在清静的僧庐之下。
时间流逝之快，人未能知，一步一步，永不复返。
输赢修行一一人生一局残棋
《禅诗四首·其二》
明·苍雪
松下无人一局残，空山松子落棋盘。
神仙更有神仙着，毕竟输赢下不完。
人生如同一局残棋，你争我夺，世世相传，输赢二字却永远也没有定论。
生死修行一一活着终究要告别
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
宋·苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，絷如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
“黯然销魂者，唯别而已矣”，世间种种离别，无一不令人神伤。但世间最苦者还不是生离，而是死别。
生离至少还留存着再见的希望，死别却再无对坐谈笑的可能。
孤独修行一一长风中饮下这杯愁
《宣州谢朓楼伐别校书叔云》
唐·李白
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦优。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬菜文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
李自一生都走在浮游四方、浪迹江湖的之中，纵然他再天资卓绝，心中还是有着孤独如挥之不去的迷雾，在失意中寂寞，在寂寞中忧愁，在忧愁中更添寂寞。
感伤修行一一江湖夜雨十年灯
《寄黄几复》
宋·黄庭坚
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想见读书头已自，隔溪猿哭瘴溪藤。
江湖夜雨十年灯。到底，我们要辜负多少人和被辜负多少次，オ能成全我们生命与感情的圆满和完整？
风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
寂寞修行一一人问何处觅知音
《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
宋·岳飞
咋夜寒蛩不住呜。
惊同千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听？
冷月下，岳飞仍在低吟：知音少，弦断有谁听？塞风中，范仲淹仍在高唱：彻斯人，吾谁与归？红尘的喧哗，充斥着生活；俗世的烟尘，迷蒙了心灵。
人生何处觅知音！
心灵修行一一闲情洗风尘
《题鹤林寺壁》
唐·李涉
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
“偷得浮生半日闲”，是一种生活的姿态和品味。
从现实的纷扰中解脱出来，回归到轻松愉悦中去，让简约淡泊取代熙攘纷杂，让宁静安祥取代焦虑浮躁。
苦难修行一从来落魄人之常情
《题墨葡萄图》
明·徐渭
半生落魄已成翁，独立书斋啸晩风。
笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。
人过半百，一事无成，“青藤”渐老，抱负成空。
徐渭晩景凄凉，藏书斥卖殆尽，居处席烂帐破，常“忍饥月下独徘徊”，两碟牛肉壶浊酒就能换他一幅花卉图。
红尘修行一一风尘经年终成茶一盏
《临安春雨初霁》
宋·陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，睛窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
瞻前尘，贤哲比此，陆放翁可谓其间一圣者。
虽置身红尘，却不为所染，于风尘碌碌间借一盏清茶，品遍世事。细细体味，人生于世何尝不是这壶中茶？
情字修行一一当时只道是寻常
《浣溪沙·谁念西风独自凉》
清·纳兰性德
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。
残阳依旧，人去楼空。爱上一个人也许只需一瞬，却要用一生去忘记。沉思往事立残阳，当时只道是寻常。失去了，才懂得曾经拥有的珍贵。
人生大抵如此。
《虞美人·听雨》
宋·蒋捷
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，
江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下鬓已星星也。
悲欢离合总无情，
一任阶前、点滴到天明。
青春年少的时候，在灯红酒绿的歌楼之上听到风雨之声；壮年的时候，在漂泊求索的客船上听到风雨之声。而今，双鬓已经斑白，听雨在清静的僧庐之下。
时间流逝之快，人未能知，一步一步，永不复返。
输赢修行一一人生一局残棋
《禅诗四首·其二》
明·苍雪
松下无人一局残，空山松子落棋盘。
神仙更有神仙着，毕竟输赢下不完。
人生如同一局残棋，你争我夺，世世相传，输赢二字却永远也没有定论。
生死修行一一活着终究要告别
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
宋·苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，絷如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
“黯然销魂者，唯别而已矣”，世间种种离别，无一不令人神伤。但世间最苦者还不是生离，而是死别。
生离至少还留存着再见的希望，死别却再无对坐谈笑的可能。
孤独修行一一长风中饮下这杯愁
《宣州谢朓楼伐别校书叔云》
唐·李白
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦优。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬菜文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
李自一生都走在浮游四方、浪迹江湖的之中，纵然他再天资卓绝，心中还是有着孤独如挥之不去的迷雾，在失意中寂寞，在寂寞中忧愁，在忧愁中更添寂寞。
感伤修行一一江湖夜雨十年灯
《寄黄几复》
宋·黄庭坚
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想见读书头已自，隔溪猿哭瘴溪藤。
江湖夜雨十年灯。到底，我们要辜负多少人和被辜负多少次，オ能成全我们生命与感情的圆满和完整？
风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
寂寞修行一一人问何处觅知音
《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
宋·岳飞
咋夜寒蛩不住呜。
惊同千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听？
冷月下，岳飞仍在低吟：知音少，弦断有谁听？塞风中，范仲淹仍在高唱：彻斯人，吾谁与归？红尘的喧哗，充斥着生活；俗世的烟尘，迷蒙了心灵。
人生何处觅知音！
心灵修行一一闲情洗风尘
《题鹤林寺壁》
唐·李涉
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
“偷得浮生半日闲”，是一种生活的姿态和品味。
从现实的纷扰中解脱出来，回归到轻松愉悦中去，让简约淡泊取代熙攘纷杂，让宁静安祥取代焦虑浮躁。
苦难修行一从来落魄人之常情
《题墨葡萄图》
明·徐渭
半生落魄已成翁，独立书斋啸晩风。
笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。
人过半百，一事无成，“青藤”渐老，抱负成空。
徐渭晩景凄凉，藏书斥卖殆尽，居处席烂帐破，常“忍饥月下独徘徊”，两碟牛肉壶浊酒就能换他一幅花卉图。
红尘修行一一风尘经年终成茶一盏
《临安春雨初霁》
宋·陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，睛窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
瞻前尘，贤哲比此，陆放翁可谓其间一圣者。
虽置身红尘，却不为所染，于风尘碌碌间借一盏清茶，品遍世事。细细体味，人生于世何尝不是这壶中茶？
情字修行一一当时只道是寻常
《浣溪沙·谁念西风独自凉》
清·纳兰性德
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。
残阳依旧，人去楼空。爱上一个人也许只需一瞬，却要用一生去忘记。沉思往事立残阳，当时只道是寻常。失去了，才懂得曾经拥有的珍贵。
人生大抵如此。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2020-09-18
一个人修行的时候，他最后修得了正道的时候，他才会写出那些精美美好的诗句来。
第2个回答 2020-10-29
阿弥陀佛！
【净土法门】
（一）殊胜妙法
本愿称名阿弥陀，
凡夫入报生净土。
平生业成入无生，
现生不退菩萨度。
（二）圆通佛法
都摄六根耳谛听，
净念相继佛号行。
如是得入三摩地，
斯为第一觉有情。
【净土法门】
（一）殊胜妙法
本愿称名阿弥陀，
凡夫入报生净土。
平生业成入无生，
现生不退菩萨度。
（二）圆通佛法
都摄六根耳谛听，
净念相继佛号行。
如是得入三摩地，
斯为第一觉有情。
第3个回答 2020-09-18
《鹿门寺》bai
唐代：裴说
鹿门山上寺，突兀尽无尘。到du此修行者，应非取次zhi人。
鸟过惊石磬，日出碍金身dao。何计生烦恼，虚空是四邻。
《寄敬亭清越》
唐代：齐己
敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。
鼎尝天柱茗，诗硾剡溪笺。冥目应思著，终南北阙前。
《卜算子》
宋代：徐俯
心空道亦空，风静林还静。卷尽浮云月自明，中有山河影。
供养及修行。旧话成重省。豆爆生莲火里时，痛拨寒灰冷。
《水调歌头》
宋代：葛长庚
有一修行法，不用问师传。教君只是，饥来吃饭困来眠。何必移精运气，也莫行功打坐，但去净心田。终日无思虑，便是活神仙。
不憨痴，不狡诈，不风颠。随缘饮啄，算来命也付之天。万事不由计较，造物主张得好，凡百任天然。世味只如此，拼做几千年。
《西江月（八）》
宋代：张伯端
住想修行布施，果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。
争似无为实相，还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生本回答被网友采纳
唐代：裴说
鹿门山上寺，突兀尽无尘。到du此修行者，应非取次zhi人。
鸟过惊石磬，日出碍金身dao。何计生烦恼，虚空是四邻。
《寄敬亭清越》
唐代：齐己
敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。
鼎尝天柱茗，诗硾剡溪笺。冥目应思著，终南北阙前。
《卜算子》
宋代：徐俯
心空道亦空，风静林还静。卷尽浮云月自明，中有山河影。
供养及修行。旧话成重省。豆爆生莲火里时，痛拨寒灰冷。
《水调歌头》
宋代：葛长庚
有一修行法，不用问师传。教君只是，饥来吃饭困来眠。何必移精运气，也莫行功打坐，但去净心田。终日无思虑，便是活神仙。
不憨痴，不狡诈，不风颠。随缘饮啄，算来命也付之天。万事不由计较，造物主张得好，凡百任天然。世味只如此，拼做几千年。
《西江月（八）》
宋代：张伯端
住想修行布施，果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。
争似无为实相，还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生本回答被网友采纳
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