1、孩子不服从管教，源于父母间的教育意见不统一。
由于各种原因，绝大多数父母在教育子女问题上都存在着或多或少的分歧。聪明的父母会避开孩子单独商讨，以求在达到意见的统一后再对孩子进行教育。然而，也有不少父母缺乏沟通而对教育子女的问题固执己见，甚至在孩子面前公开吵架，这种现象的直接危害是让孩子感到缺乏安全感、不知所措。
因此，在孩子面前，父母应注意保持意见的一致，切勿互不相让。因为如果孩子认同了父母某一方说了算，日后当这一方不在场时，另一方将很可能无法说服、管教孩子，从而给正常的家庭教育带来人为的障碍。
2、孩子缺乏自信，源于父母的盲目扼杀和过分保护。
有些父母对子女的一切大包大揽，像老母鸡护小鸡似的整日将子女庇护在自己的羽翼下，连子女力所能及的事情都舍不得让他们做，甚至将子女的活动范围也完全限制在自己的视线内。这种过分的保护，严重干扰了孩子身心的正常发展，导致孩子缺乏独立的生活能力，社交困难、缺少自信、优柔寡断，甚至缺少道德情感和责任心。
3、孩子犯错屡教不改，源于父母滥用奖励、缺少惩罚
孩子缺乏是非判断能力，为了帮助其明辨是非，父母应该在平时养成奖惩分明的习惯。有些父母信奉“棒打出秀才”的观念，而另一些父母则走向另一个极端，只习惯于使用奖励，从来不惩罚孩子，这两种做法都是错误的。孩子如果犯了错误，适度的惩罚是应该的。
当然，惩罚并不专指打骂、责惩孩子，其方法和形式可多种多样，只要达到目的就可以了。相反，如果在不适当的场所或时间滥用奖励，也不会起到预期的效果。”显然，这种方法会纵容孩子今后为了得到玩具而明知故犯。
4、孩子固执、任性，源于父母过于民主
有很多家长，尤其是学历层次较高的，把家庭教育中的“民主”管理看得很重，不管大事小事都寄希望于“晓之以理”，结果是理没谈成，孩子却被惯坏了。原因是孩子(尤其是年纪较小的孩子)缺乏足够的经验和判断力，在生活中有许多地方需要依赖父母的指导，如果对其过于民主，很容易把孩子宠坏，使其变得固执、任性、为所欲为。因此，对于年龄较大的孩子，可以以理服人，而对于年纪尚小的孩子，带有强制性的教育管理仍是必不可少的。
5、孩子过分依赖别人的评价，源于父母的过度表扬或批评
适当的表扬有利于帮助孩子树立自信心，但是在现实生活中，有些父母受愉快教育理论的影响，平时喜欢无原则的表扬孩子，结果导致了孩子缺乏自我意识，过分看重别人的评价，每做一点小事都希望得到表扬，否则就拒绝去做。同样，过度的批评也会伤害孩子的自尊心，使孩子看不到自我。因此，孩子出错时，家长需要有分寸地指出其错误在哪里，从而帮助其吸收教训，改正缺点。
1、儿童可以通过观察、阅读、听他人讲述来学习模仿人类的行为。班杜拉及同事的一项著名研究证实了这个观点。研究中，72名幼儿园儿童分组观看两个成人榜样：一个对充气玩偶拳打脚踢，另一个安静地玩玩具，对旁边的充气玩偶置之不理。此后，让儿童玩这个玩偶，观察过暴力榜样的儿童模仿了攻击行为，他们不仅像“榜样”一样对玩偶施以暴力，而且发明了新的攻击玩偶行为，譬如用玩具枪向玩偶射击。
2、家庭是孩子成长的第一环境，也是最重要的生长环境，可能会伴随孩子一生。中国的一句俗语“有其父，必有其子”，印证了父母的行为处事对孩子的影响。几个月大的儿童就开始跟父母“咿呀”学语，一岁左右蹒跚学步，孩子学会了说话、走路后，其说话的语调、走路的姿势都可能带有父母的痕迹，这一点在幼小的儿童(幼儿园之前)身上尤为明显。儿童3岁前处在“图谱时代”，他们把人们的行为模式看成一些图谱，照着这些图谱学习各种行为。
齐家，首在修身。
3、《韩非子》中层记载了“曾子杀彘”的故事。曾子的妻子到集市上去，她的孩子跟随着她在她后面哭。他的母亲说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“你不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子于是不相信他的母亲，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是曾子就煮猪给孩子吃了。
曾子杀彘的故事告诉我们，为人父母者，一定要重视自己的言行举止，因为这切实关乎到孩子的成长教育。
《四书·大学》中曾说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修自身。”要管理好家庭、教育好子女，关键在修身。由此可见，父母的言传身教，对孩子的影响有多大。
身教，所谓的身教，就是用目己的实际行动，对子女进行直接或影响的一种教育方式。身教是家庭教育中的一种最重要、最经常的教育形式。不管家长们自觉还是不自觉，他们自身的行为都在起着一定的教育作用。
4、孩子的社会经验比较少，社会接触面也比较窄。父母便自然会成为他们模仿的榜样，父母也就成了他们最早的也是任期最长的教师。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾说过：“人的全面发展取决于母亲和父亲在儿童面前是怎样的人，取决于儿童从父母的榜样中怎样认识人与人之间的关系和社会环境。”可见父母的实际行动的重要作用。
采用身教这种教育方式，首先，要求父母们一定要严格注意自身修养。我国自古以来就非常重视修身。
5、父母言行对孩子的影响。
过度打扮易误导孩子追赶时髦。父母的过度打扮容易给孩子造成时髦外表的不良示范，会使孩子误认为时髦的装扮很重要，助长孩子赶时髦、穿名牌的消费心理，分散孩子对学习的专注力。父母应该告诉孩子穿着大方、整洁，比时髦服饰和名牌衣服更受人尊重，让孩子养成节俭、干净的穿着习惯。要注意培养孩子的健康习惯，鼓励孩子参加散步、打球等体育锻炼。
6、吵嘴打架易误导孩子倾向暴力。父母如果经常用争吵的方式解决日常生活中发生的不同意见，甚至拳脚相向大打出手，就容易误导孩子产生“吵嘴打架也可以解决问题”的错误认知，使孩子模仿父母用拳头解决与小朋友玩耍时发生的纠纷，助长孩子的暴力倾向。因此，夫妻因家庭琐事发生歧见时，应该心平气和的沟通协商解决，决不能在孩子面前大声争吵或动手动脚。
7、迷恋网络易误导孩子产生网瘾。手有些父母一有空闲时间，要么使用手机玩微信、打游戏，要么上网聊天，这会吸引孩子对手机和网络世界产生兴趣。但由于手机和电脑屏幕都有辐射，屏幕照射时间过长会影响孩子的睡眠，导致孩子的学习兴趣和学习成绩下降。孩子在吃饭时玩手机还会分散孩子的食欲，影响体重增加等，但有些父母一边告诉孩子不要在吃饭时玩手机，一边却自己在使用智能手机发微信。俗语说，言教不如身教，有小孩子的家庭应制订手机电脑家庭使用规则，并要求所有家庭成员遵守，才能较好的预防孩子产生网瘾。
8、说三道四易误导孩子轻视德育。很多家长特别是女性总爱对别人的长相或行为说三道四，有些父母说闲话不注意避讳孩子，让孩子觉得背后说别人坏话也是可以的，慢慢的孩子也学会了这种行为。有这种不良行为的孩子会由背后议论他人发展为编造小朋友的“故事”，挑拨小朋友之间的关系，继而说假话哄骗父母或老师，严重危害孩子的德育，不利于孩子的思想和道德品质修养。因此，作为人父人母要给孩子做好榜样，即便是有的人或事需要讨论，也要避开孩子，以免使孩子受到不良影响，更要注重教育孩子学会尊重他人。
9、批评抱怨易误导孩子缺少自尊。有些父母常常批评抱怨工作上的不如意、身材上的不满意、生活上的不开心、金钱上的匮乏等问题，这会影响孩子的自信，产生自尊问题。假如父亲常常抱怨工作不理想、有自卑情绪。这会给孩子特别是男孩传达“爸爸没本事，我也会很笨”的错误信息，削弱那些学习吃力、学习成绩较差孩子的自尊，导致不思进取破罐子破摔。因此，对工作和生活中的不如意要在枕边，到爱人那里去获得安慰，不要守着孩子批评抱怨。
10、攀比说教易误导孩子产生叛逆。有些家长凡事总爱与人比教，工作不如朋友理想、收入不如邻居多、孩子学习不如同学好等等，动不动就教育孩子说“你看邻居家小孩如何如何”、“你某某同学如何如何”、“你怎么就不如人家孩子上进”等等。大人小孩都有自尊心，要不怎么说“好孩子是夸出来的”呢，对于孩子来说，此类攀比说教不仅不会调动他的积极性，反而易使孩子产生逆反心理。
11、吸烟酗酒易误导孩子不良嗜好。有些父母由于社交应酬多香烟不离手，工作压力大常常借酒消愁，这会给孩子传达吸烟可以交朋友，喝酒是可以缓解压力的错误信息。久而久之，孩子会觉得吸烟很男人有魅力，模仿大人偷吸香烟，尝试饮酒缓解学习压力，逐渐对烟酒产生好感甚至成瘾。父母自身应该寻找更积极的解压方式，比如锻炼身体、户外旅游、冥想打坐、与好友聊天等远离烟酒。
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加拿大心理学家阿尔伯特·班杜拉认为，儿童可以通过观察、阅读、听他人讲述来学习模仿人类的行为。班杜拉及同事的一项著名研究证实了这个观点。研究中，72名幼儿园儿童分组观看两个成人榜样：一个对充气玩偶拳打脚踢，另一个安静地玩玩具，对旁边的充气玩偶置之不理。此后，让儿童玩这个玩偶，观察过暴力榜样的儿童模仿了攻击行为，他们不仅像“榜样”一样对玩偶施以暴力，而且发明了新的攻击玩偶行为，譬如用玩具枪向玩偶射击。
家庭是孩子成长的第一环境，也是最重要的生长环境，可能会伴随孩子一生。中国的一句俗语“有其父，必有其子”，印证了父母的行为处事对孩子的影响。几个月大的儿童就开始跟父母“咿呀”学语，一岁左右蹒跚学步，孩子学会了说话、走路后，其说话的语调、走路的姿势都可能带有父母的痕迹，这一点在幼小的儿童(幼儿园之前)身上尤为明显。儿童3岁前处在“图谱时代”，他们把人们的行为模式看成一些图谱，照着这些图谱学习各种行为。
齐家，首在修身。
《韩非子》中层记载了“曾子杀彘”的故事。曾子的妻子到集市上去，她的孩子跟随着她在她后面哭。他的母亲说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“你不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子于是不相信他的母亲，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是曾子就煮猪给孩子吃了。
曾子杀彘的故事告诉我们，为人父母者，一定要重视自己的言行举止，因为这切实关乎到孩子的成长教育。
《四书·大学》中曾说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修自身。”要管理好家庭、教育好子女，关键在修身。由此可见，父母的言传身教，对孩子的影响有多大。
身教，所谓的身教，就是用目己的实际行动，对子女进行直接或影响的一种教育方式。身教是家庭教育中的一种最重要、最经常的教育形式。不管家长们自觉还是不自觉，他们自身的行为都在起着一定的教育作用。
孩子的社会经验比较少，社会接触面也比较窄。父母便自然会成为他们模仿的榜样，父母也就成了他们最早的也是任期最长的教师。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾说过：“人的全面发展取决于母亲和父亲在儿童面前是怎样的人，取决于儿童从父母的榜样中怎样认识人与人之间的关系和社会环境。”可见父母的实际行动的重要作用。
一个人的成长环境决定了这个孩子未来的一生。不在乎穷富，而在于性格和习惯的养成，严重的乃至人生观价值观。父母就是孩子的第一任导师，“言传身教”，不要小看这四个字的份量。
即使是在你长大之后，自强不息，懂得了很多道理，了解到父母的缺点，也知道自己的缺点。但因为是从小成长环境下受到的影响，很难去改变，只能尽量避免。就像女生脸上的斑一样，永远也去不掉的，只能通过自己的努力去淡化。
所以，如果以后当父母了，一定要当一个好的爸爸妈妈。不在孩子面前吵架，不给孩子面前强调家里没有钱之类，不在孩子面前无理取闹，说到做到等等，反正尽量避免不好的习惯。无论穷富，都希望孩子能成长为一个自信乐观的人。
父母能做的就是改善孩子的生活习惯。要父母突然之间大量增加收入或许不太可能，更不用说突然提高自己的学历。既然如此，身为父母唯一能努力的，就是设法改善孩子的生活习惯。
孩子的生活习惯将影响孩子的成绩。成绩越好的孩子，个性越主动，同时比较会运动，朋友也比较多，但成绩越差的孩子，不仅个性较被动，也很不擅长运动，同时朋友也比较少，基本上很爱打电玩。
父母的生活习惯主要包括日常的起居生活和夫妻之间的情感生活。为了给孩子提供适宜成长的环境，父母需要特别留意三件事情：一是夫妻之间的情感生活；二是“吃饭的习惯”；三是“作息习惯”尤其“早睡早起”和“坚持运动”的习惯。
第一，夫妻关系影响孩子的性格。如果夫妻相互尊重，孩子也从这里学会了尊重他人。如果夫妻相互宽容并欣赏，孩子也从这里学会了宽容并欣赏他人。一个男人如果不尊重他的妻子，那么，他的儿子就学会了在学校不尊重他的女同学。一个女人如果不尊重她的丈夫，那么，她的女儿就学会了在学校瞧不起她的男同学。有些夫妻之间关系不和，孩子夹在中间很难受。夫妻之间如果经常吵架，孩子就会有“神经质”，他长大后对异性、对婚姻会持怀疑的态度。
第二，慎重对待“吃饭的习惯”。如果没有特别的困难，父母最好每天赶回家和孩子一起进餐。家庭的共同价值观，就在全家人围着一个桌子吃饭的过程中建立起来。全家人围着一个桌子吃饭，彼此牵挂着对方的饮食习惯，聊一些轻松愉快的话题，杯盘之间偶尔发出清脆的响声，这就是最好的教育。父母和孩子没有共同语言，常常是因为父母长期不和孩子围着一个桌子吃饭的缘故。很多人是在家庭的餐桌上学会了怎样做一个风趣的讲话者和一个好听众。
第三，形成“早睡早起”和“坚持运动”的习惯。让孩子“身体好”的最古老而经典的办法是“早睡早起”。富兰克林的说法是：“早睡，早起，使人富有、健康和聪明”（Early to bed, early to rise, makes man wealthy, healthy and wise）。
除了“早睡早起”，让孩子“身体好”的另一个古老而经典的办法是“坚持运动”，尤其需要让孩子多接近自然，让孩子有足够的户外活动。
为了让孩子建立早睡早起和坚持运动的习惯，父母最好亲自示范。如果没有父母的示范，孩子很难形成持久的早睡早起和坚持运动的习惯。孩子睡懒觉，常常是因为整个家庭的作息时间比较混乱。
为了孩子养成早睡早起和坚持运动的习惯，全家人最好少看电视，并尽量控制孩子看电视的时间。最好将每天看电视的时间控制在一个小时或半个小时以内。
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