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Question

秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也。于是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，钮豪杰，维 ：世之安。然王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三代。乡秦之禁，适足以资贤者为驱除 耳。故愤发其所为天下雄，安在无土不王?·

Answer 1

（原文）秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也。于是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，钮豪杰，维 ：世之安。然王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三代。乡秦之禁，适足以资贤者为驱除 耳。故愤发其所为天下雄，安在无土不王?
（译文）秦称帝之后，忧虑过去的战争不断，是由于有诸侯的缘故，因此，对功臣、宗室连一尺土地都没有分封，而且毁坏有名的城池，销毁刀箭，铲除各地的豪强势力，打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业，兴起于民间，天下英雄豪杰互相联合，讨伐暴秦，气势超过了三代。从前秦国的那些禁令，恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此，发愤有为而成为天下的英雄，怎么能说没有封地便不能成为帝王呢？

Answer 2

秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也，于是无尺土之封，〔1〕堕坏名城，〔2〕销锋镝，〔3〕锄豪桀，〔4〕维万世之安。〔5〕然王迹之兴，起于闾巷，〔6〕合从讨伐，〔7〕轶于三代，〔8〕乡秦之禁，〔9〕适足以资贤者为驱除难耳。〔10〕故愤发其所为天下雄，〔11〕安在无土不王。〔12〕此乃传之所谓大圣乎？〔13〕岂非天哉，岂非天哉！非大圣孰能当此受命而帝者乎？

【注释】〔1〕“无尺土之封”，秦统一中国以前，由于诸侯割据，战乱一直不能休止。秦始皇有鉴于此，在他统一中国后，废除了周代以来封国建藩的制度，设置郡县，中央集权，他的亲族和子弟、功臣们都没有封邑。〔2〕“堕”，通“隳”，音hu9，毁坏。〔3〕“销锋镝”，销毁武器。“销”，熔化。“锋”，刀刃，这里指兵器。“镝”，箭头。〔4〕“锄”，铲除。〔5〕“维”，希望，打算，计度。〔6〕“闾”，里。“巷” ，街。这里指民间。〔7〕“合从”，即“合纵”。战国时，弱国联合进攻强国为合纵。战国后期，秦国最为强大，合纵就指齐、楚、燕、赵、韩、魏等国联合抗秦。〔8〕“轶”，音y@。本意是指后面的车超过了前面的车。这里引申为超过、超越的意思。“三代”，指夏、商、周三个朝代。〔9〕“乡”，通“向”，从前，过去。“禁”，指当时秦国推行的一切禁令。〔10〕“资”，帮助。“贤者”，有才能的人。这里暗指汉高祖刘邦。〔11〕该句指汉高祖刘邦起于闾巷而愤发成就帝业。〔12〕“无土不王”，这是当时流传的一句古语，意思是没有封地就不能做王。〔13〕“大圣”，指刘邦。

追问

非常谢谢你

Answer 3

秦始皇称帝之后，担心兵乱不止，以为是有诸侯的缘故，因此对功臣亲族没有尺寸土地的封赏，毁坏有名的城池，销镕武器，铲除豪杰，希图帝业能保全万世。但是，新的帝王事业却兴起在那平常的巷陌之中。天下豪杰联合攻秦，其迅猛的声势超过了夏、商、周时期。过去秦朝废除封建等种种禁令，恰恰帮助了贤能的人，为他们铲除了障碍。所以汉高祖刘邦从家乡愤发而起，而成为天下的雄主，哪能说“没有封地便不能当帝王”呢？这便是帝王之位应当传给人们所说的大圣贤罢。这难道不是天意！这难道不是天意！不是大圣贤，谁能担当得起所承受的天命，而成为帝王呢？