如果人没了灵魂会怎么样?

Answer 1

一个人的肉身需要有灵魂来支撑所以。如果一个人没有灵魂。它就犹如一个行尸走肉，一个躯壳。他没有自己的思想。不可以去辩论是非。不能评判对错。

没有自己的理想，没有自己的思维。别人让他怎么做？他就怎么做？他不是他自己。他只能这样活着。活的一点意义都没有，一点幸福快乐都没有。人就应该有希望，有梦想才会过得很踏实。才会对自己的人生有更多的追求。才知道在追求幸福，追求梦想的时候寻找快乐。但是如果一个人连灵魂都没有。那它就是一个躯壳。没有生存的意义。也没有生存的价值。

Answer 2

一个人如果没有了灵魂，这个人做什么事情都不会充满动力的，这个人看起来会无精打采，而且也不会和别人沟通或者是交流，他们的眼神会显得特别的呆滞。

生活中这样的人是非常不好的，这样的人时间久了内心里也会感觉特别的压抑，也会影响周围的人对他的看法.

还是应该不要让自己失去灵魂，不然无论是对自己还是对别人都会造成很大的伤害。

Answer 3

当一个人没了灵魂。

像生命拥有空骸一样，

尽管可以和平常一样生活，但是没有了感情，没有了意识，没有了思想。

红尘燃烧着我年少的梦，一梦千年，你早已轮回几世，却从未把唤醒。流

年，模糊了对错。

就像一个人站在原地，风从心里穿过一般。

所以一个健康的人要有灵魂要有思想，要有自己的奋斗目标。不管是工作生活还是其他，应该有自己所想，而不是像空壳一样的存在。这才是一个正常的人。

Answer 4

一般被认为是人类生活之要素，能主宰人类之知觉与活动。据近代考古学家、人类学家之研究，推测距今二万五千年至五万年前之人类，已具有灵魂之观念，或人死后灵魂继续生活之观念。然大抵而言，原始人所具有的简单古朴之灵魂观念，往往含有强烈的物质性格。直至宗教、哲学渐次发达之后，人类之灵魂观始趋向非物质化之‘精神统一体’。例如某些宗教、哲学相信灵魂可以独存于肉体死亡以后，进而视之为不朽的精神实体。

盖承认灵魂存在，虽为许多宗教、哲学、社会学所主张，然论及其特质、本源、究极，则有极大之分野。有主张其与精神或心意等同义者，如灵魂生活（soul-life）一语，殆与精神生活、心意生活等义无有分别。而主张灵魂说（Soul Theory）者，若自其所说之身、心关系而言，则立足于二元论；若自精神之体、用关系而言，则立足于实体论。近世哲学出现现象论、现实论、唯物论等学说，则大抵反对灵魂存在而否定其为实有。

佛教本不说灵肉二元观、灵魂不灭论等。因释尊对灵魂与肉体之同异并不予以作答（即无记），亦即否定灵魂与肉体可截然划分为二之想法。佛教系由实践之主体而重视心的存在；此一存在论，系彻底立于心、物二者相关之立场，并不视一方为不灭之实体，另一方为生灭之假相，而认为心、物二者皆空，无自性可得。而当轮回转生之说被佛教采纳后，有关轮回主体之问题却引起佛教史上之重大论争，如南北朝时之‘神灭不灭论争’等；其结果则致使轮回主体呈现出一种犹如灵魂之色彩。

Answer 5

没有灵魂，那么人将会看起来痴呆的样子，虽拥有生物的本能，但没有思维，没有情感。一个报道说二岁女童掉进河里被替换掉灵魂， 其实不然。其实是无灵魂的女孩获得了灵魂，因为她之前反应笨拙，不会说话，发育迟缓，这就是缺少灵魂的表现，没有灵魂那么后半生将会是神神叨叨的状态了