求高考历史图表题（真题） 选择题3个，问答题2个 要有原题、答案和详解
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2012年12月15日22:00之前，
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24.董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于
A.构建了中央有效控制地方的制度 B.确立了君主大权独揽的集权意识
C.形成了天下一家的文化心理认同 D.实现了国家对土地与人口的控制
26.黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是
A.天下兴亡，匹夫有责 B.民为邦本 C.天下为公 D.民贵君轻
27.苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说明你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底
A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则
C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政
28．1871年4月，巴黎公社发布文告称：“你是高利贷者、承租户、庄园主和农场主折磨的一个乡下劳动者，贫穷的短工和小所有主……你们的劳动最好的一部分产品要给什么都不干的人……巴黎愿意把土地给农民，把劳动工具给工人”。发布该文告的主要意图是
A. 号召工农群众迅速起义 B. 进一步巩固工农革命联盟
C. 宣布彻底废除财产私有 D. 希望得到农村群众的支持
29. 洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为
A. 拜上帝教不足以支撑其政权 B. 太平天国定都天京后战局出现逆转
C. 反孔受到传统士绅的抵制 D. 太平天国未能得到西方势力的支持
30. 甲午战争后的“公车上书”与巴黎和会时的五四运动都是爱国救亡运动，但两者的规模与影响差别甚大，其主要原因在于
A. 民族觉醒程度与群众基础不同 B. 外交失利导致的损害程度不同
C. 大众传媒发展水平与方式不同 D.列强攫取中国利权的手段不同
31.1900年6月21日，清政府颁布“向各国宣战懿旨”。6月26日，两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等与列强驻上海领事商定《东南保护约款》，规定“上海租界归各国公同保护，长江及苏、杭内地均归各督抚保护，两不相扰，以保中外商民人民产业为主”。这表明
A. 列强在华势力受到有效遏制 B. 清政府中央集权面临危机
C. 地方实力派成为列强代理人 D. 地方势力与朝廷分庭抗礼
33. 1962年，中共中央发布文件规定，农村人民公社一般以生产队为基本核算单位，至少30年不变。这项政策在当时
A．促进了农业经济的恢复 B．改变了农村所有制成分
C．消除了“左”的错误影响 D．增加了城市的粮食供应
34. 1985年，国务院在《关于国有企业工资改革问题的通知》中规定，企业工资总额同经济效益浮动的比率，一般是上缴税利总额增长1%，工资总额增长0.3%——0.7%，最多不得超过1%。这一规定的主要目的是
A．保证职工收入逐年提高 B．拉开职工收入的档次
C．鼓励企业提高经济效益 D．有效控制企业工资总额
35. 哥白尼、牛顿和爱因斯坦被称为近代以来最伟大的科学家，其理论的共同之处是
A． 得到了科学实验的验证 B．改变了人类对自然世界的认识
C．推动了技术的重大突破 D．科学地概括出物质运动的定律
40.(25分)阅读材料，完成下列各题。
材料一 春秋战国时期，按“官有能而禄有功”的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矫情虚伪而无实际才能成为普遍现象，曹操执政，强调“唯才是举”，功、能者优先，“不官无功之臣，不赏不战之士”。西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材艺者，为其可以治民。”强调对官员的品行和政绩考核。“其志行名者，则举之；其志行不善者，则去之……凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而察之。”——摘编自翦伯赞《中国史纲要》
材料二 唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容：“一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。”同时规定各类职务的最佳业绩标准，称作“最”。每年考核，公示结果。考核分为九等：“一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下……居官饰诈，贪浊存状，为下下。”“善”是获得薪酬奖励与迅速提升的关键。——据《新唐书》
材料三 取士概归学堂，固已明示天下以作新之基……且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，具有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失为合格之国民。
查科场试士，但凭文字之短长，不问人品之贤否。是以暗中摸索，最足为世诟讥。今学堂定章于各项科学外，另立品行一门，用积分法，与各门科学一体考核，同记分数，共分言语、容止、行动、作事、交际、出游六项，随处稽查，第其等差，至考试时，亦以该生平日品行分数，并合计算。
凡算学、地理、财政、兵事、交涉、铁路、矿务、警察、外国政法等事，但有一长，皆可保送。俟考试时分别去取……其取定者，酌量用为主事、中书、知县官。
摘编《袁世凯、赵尔巽、张之洞等会奏之停科举推广学校折暨上谕立停科举以广学校》(1905
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括秦至唐官员选拔所体现的“德”、“才”观的变化并简析其原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简要评述清末对“德”、“才”的新认识。(10分)
解析：本题考查人才选拔。第（1）问考查秦—唐人才选拔的依据变化和原因。变化从材料中一次归结，不要漏掉内容。原因要从社会背景、官员选拔、传统思想影响等方面分析。第（2）问首先注意从材料中归结出清末对德才的看法，然后综合前面的德才观进行评价。
41. （12分）阅读材料，回答问题。
材料 西方的崛起曾被视为世界历史中最引人入胜的历程之一。这一进程始于民主与哲学在古希腊和古罗马的出现，继之以中世纪欧洲的君主制和骑士制度，经过文艺复兴和大航海时代，结束于西欧和北美对全世界军事、经济的控制。非洲、拉丁美洲和的人们只有在遭遇欧洲探险时才会被提到，他们的历史也就是从欧洲的开始的。然而，在过去的十多年中，一些历史学家对上述概括提出了颠覆性的认识。他们认为在1500年前后的经济、科学技术、航海、贸易以及探索开拓方面，亚洲与中东国家都是对全世界的引领者，而那时欧洲刚走出中世界进入文艺复兴时期。这些历史学家认为，当时的欧洲要远远落后于世界其他地方的许多文明，直到1800年才赶上并超过那些发达的亚洲国家。因此，西方崛起是比较临近才突然发生的，这在很大程度上都改归功于其他文明的成就，而不仅仅取决于的事情。
——摘编自杰克戈德斯通《为什么是欧洲？—世界史视角下的西方崛起（1500-1850）》
评材料中关于西方崛起的观点。（12分）（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。）
解析：本题考查西方崛起问题。属于开放性题目。解答时首先要归结出材料中的观点，后选定自己认可的观点进行评论，注意观点与所述史实必须一致。答案： 评分标准：
一等（12～10分） ①紧扣评论对象，观点明确②合理引用史实，进行多角度评论；
③论证充分，一逻辑严密，表述清楚。
二等（9～5分） ①能够结合评论对象，观点较明确； ②引用史实，评论角度单一；
③论证较完整，表述清楚。
三等（4～O分）①偏离评论对象，观点不明确；②未引用史实；③论证欠缺说服力。，表述不清楚。
45.（15分）【历史上重大改革回眸】
材料 我国北方草原历史上是游牧民族的家园，他们以部落为基本的社会组织，时而因其共同利益结成部落联盟，各部落在草原上迁徙不定，往往为争夺草地、水源相互仇杀。清朝入关前，统一漠西蒙古，开始分定各地部界，严禁互相侵越；入关后仿八旗制度形式逐步改造蒙古社会，形成盟旗制度。蒙古各部大者被分为数旗，小者自为一旗，旗长由蒙古各部首领世袭……，各旗有固定的牧地，不相统属，旗民不得越境放牧，日常往来亦受限制。合数旗为一盟，盟长、副盟长以及会盟地由朝廷指定，对各旗进行监督，处理各旗不能解决的........，盟不是一级行政机构，盟长不得干涉各旗事务、发布政令。各旗直接受中央政府管理。一切重大事物的裁决权属于理藩院，各旗旗长有义务帅旗下兵丁，应召出征。蒙古族旧有的部名义上保存下来，不具有行政功能。——摘编自翁独健《中国民族关系史纲要》等
(1)指出旗、盟与草原传统部落、部落联盟的区别。（5分）
(2)简析盟旗制度的历史作用。（10分）
解析：本题考查盟旗制度。第（1）问根据材料信息不难看出：旗、盟是政府管理制度、部落是自发的社会组织。第（2）问作用根据材料信息可以从政治面貌的变化、加强政府控制、稳定社会秩序、巩固国家统一等方面分析。
46．（15分）【近代社会的民主思想与实践】
材料一 “予之定名‘中华民国’者，盖欲于革命之际，在破坏时则行军政，在建设时则行训政，所谓训政者，即训练清朝之遗民，而成为民国之主人翁，以行此直接民权也。有训政为过渡时期，则人民无程度不足之忧也。”“除宪法上规定五权分立外，最要的就是县治，先生直接民权。”
材料二 1928年10月3日，中国国民党中央执行委员会常务会议通过《训政纲领》，内容包括：“依照总理建国大纲所定选举、罢免、创制、复决四种政权，应训练国民逐渐行使，以立宪政之基础。……治权之行政、立法、司法、考试、监察五项，付托于国民政府总揽而执行之，以立宪政时期民选政府之基础。”----摘编自《中华民国法规辑要》等
（1）根据材料一并结合所学知识，指出孙中山的民权主义与英美宪政的异同。（7分）
（2）根据材料并结合所学知识，简评孙中山的训政思想与南京国民政府的“训政”。（8
解析： 本题考查孙中山的民权思想和近代民权的实施情况。第（1）问根据所学和材料不难找出其相同点：反专制、人民主权、权力制衡。不同之处从材料中体现较为明显：三权分立----五权分立；间接民权----直接民权，分期进行。第（2）问要分析出孙中山训政思想的实质和目的、国民政府训政的实质。
47.（15分）【20世纪战争与和平】
（1）根据图12并结合所学知识，分别说明图中①、②两条界线形成的主要原因。（7分）
（2）根据图12并结合所学知识，评述第二次世界大战后波兰东、西部边界线的确定。（8
解析：本题考查二战。意在考查读图、运用知识能力。第（1）问要对地理位置和二战的基础知识掌握熟练才能作答。实质是对二战中苏德互不侵犯条约、苏德分占波兰的考查。第（2）问一是要分析边界变动的原因，而是要看到其中的强权政治色彩。
48.（15分）【中外历史人物评说】
材料一 一九○六年秋天，我到日本去留学……我以为保存国粹的目的，不但要光复旧物；光复之功告成以后，当将满清的政制仪丈一一推翻而复于古。不仅复于明，且将复于汉唐；不仅复于汉唐，且将复于三代。总而言之，一切文物制度，凡非汉族的都是要不得的，凡是汉族的都是好的，非与政权同时恢复不可；而同是汉族的之中，则愈古愈好。 ——钱玄同：《三十年来我对于满清的态度的变迁》
材料二 我将此文看了一遍，更恍然于共和与孔经是绝对不能并存的东西，如其要保全中华民国，惟有将自来的什么三纲五伦、礼乐、政刑、历史、文字，“弃如土苴”。如其要保全自来的什么，三纲五伦、礼乐、政刑、历史、文字，惟有请爱新觉罗•溥仪复辟或请袁世凯……称帝。
——钱玄同：《姚叔节之孔经谈》（1919年2月12日）
（1）根据材料并结合所学知识，评价钱玄同对待传统文化的不同态度。（8分）
（2）钱玄同对待传统文化的态度变化在清末民初颇具代表性，简要说明这种变化的历史背景。（7分）
解析：本题考查人物的观点评价。意在考查对材料信息的解读和所学知识的综和运用能力。第（1）问态度从材料一和材料二不难看出：革命前全盘肯定、革命后全盘否定。评价时注意对每种态度既要看到其积极之处，又要看到其局限。第（2）问要从辛亥革命后社会的变化、民族危机、及思想解放运动等方面去分析。
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24.董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于
A.构建了中央有效控制地方的制度 B.确立了君主大权独揽的集权意识
C.形成了天下一家的文化心理认同 D.实现了国家对土地与人口的控制
26.黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是
A.天下兴亡，匹夫有责 B.民为邦本 C.天下为公 D.民贵君轻
27.苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说明你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底
A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则
C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政
28．1871年4月，巴黎公社发布文告称：“你是高利贷者、承租户、庄园主和农场主折磨的一个乡下劳动者，贫穷的短工和小所有主……你们的劳动最好的一部分产品要给什么都不干的人……巴黎愿意把土地给农民，把劳动工具给工人”。发布该文告的主要意图是
A. 号召工农群众迅速起义 B. 进一步巩固工农革命联盟
C. 宣布彻底废除财产私有 D. 希望得到农村群众的支持
29. 洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为
A. 拜上帝教不足以支撑其政权 B. 太平天国定都天京后战局出现逆转
C. 反孔受到传统士绅的抵制 D. 太平天国未能得到西方势力的支持
30. 甲午战争后的“公车上书”与巴黎和会时的五四运动都是爱国救亡运动，但两者的规模与影响差别甚大，其主要原因在于
A. 民族觉醒程度与群众基础不同 B. 外交失利导致的损害程度不同
C. 大众传媒发展水平与方式不同 D.列强攫取中国利权的手段不同
31.1900年6月21日，清政府颁布“向各国宣战懿旨”。6月26日，两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等与列强驻上海领事商定《东南保护约款》，规定“上海租界归各国公同保护，长江及苏、杭内地均归各督抚保护，两不相扰，以保中外商民人民产业为主”。这表明
A. 列强在华势力受到有效遏制 B. 清政府中央集权面临危机
C. 地方实力派成为列强代理人 D. 地方势力与朝廷分庭抗礼
33. 1962年，中共中央发布文件规定，农村人民公社一般以生产队为基本核算单位，至少30年不变。这项政策在当时
A．促进了农业经济的恢复 B．改变了农村所有制成分
C．消除了“左”的错误影响 D．增加了城市的粮食供应
34. 1985年，国务院在《关于国有企业工资改革问题的通知》中规定，企业工资总额同经济效益浮动的比率，一般是上缴税利总额增长1%，工资总额增长0.3%——0.7%，最多不得超过1%。这一规定的主要目的是
A．保证职工收入逐年提高 B．拉开职工收入的档次
C．鼓励企业提高经济效益 D．有效控制企业工资总额
35. 哥白尼、牛顿和爱因斯坦被称为近代以来最伟大的科学家，其理论的共同之处是
A． 得到了科学实验的验证 B．改变了人类对自然世界的认识
C．推动了技术的重大突破 D．科学地概括出物质运动的定律
40.(25分)阅读材料，完成下列各题。
材料一 春秋战国时期，按“官有能而禄有功”的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矫情虚伪而无实际才能成为普遍现象，曹操执政，强调“唯才是举”，功、能者优先，“不官无功之臣，不赏不战之士”。西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材艺者，为其可以治民。”强调对官员的品行和政绩考核。“其志行名者，则举之；其志行不善者，则去之……凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而察之。”——摘编自翦伯赞《中国史纲要》
材料二 唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容：“一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。”同时规定各类职务的最佳业绩标准，称作“最”。每年考核，公示结果。考核分为九等：“一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下……居官饰诈，贪浊存状，为下下。”“善”是获得薪酬奖励与迅速提升的关键。——据《新唐书》
材料三 取士概归学堂，固已明示天下以作新之基……且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，具有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失为合格之国民。
查科场试士，但凭文字之短长，不问人品之贤否。是以暗中摸索，最足为世诟讥。今学堂定章于各项科学外，另立品行一门，用积分法，与各门科学一体考核，同记分数，共分言语、容止、行动、作事、交际、出游六项，随处稽查，第其等差，至考试时，亦以该生平日品行分数，并合计算。
凡算学、地理、财政、兵事、交涉、铁路、矿务、警察、外国政法等事，但有一长，皆可保送。俟考试时分别去取……其取定者，酌量用为主事、中书、知县官。
摘编《袁世凯、赵尔巽、张之洞等会奏之停科举推广学校折暨上谕立停科举以广学校》(1905
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括秦至唐官员选拔所体现的“德”、“才”观的变化并简析其原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简要评述清末对“德”、“才”的新认识。(10分)
解析：本题考查人才选拔。第（1）问考查秦—唐人才选拔的依据变化和原因。变化从材料中一次归结，不要漏掉内容。原因要从社会背景、官员选拔、传统思想影响等方面分析。第（2）问首先注意从材料中归结出清末对德才的看法，然后综合前面的德才观进行评价。
41. （12分）阅读材料，回答问题。
材料 西方的崛起曾被视为世界历史中最引人入胜的历程之一。这一进程始于民主与哲学在古希腊和古罗马的出现，继之以中世纪欧洲的君主制和骑士制度，经过文艺复兴和大航海时代，结束于西欧和北美对全世界军事、经济的控制。非洲、拉丁美洲和的人们只有在遭遇欧洲探险时才会被提到，他们的历史也就是从欧洲的开始的。然而，在过去的十多年中，一些历史学家对上述概括提出了颠覆性的认识。他们认为在1500年前后的经济、科学技术、航海、贸易以及探索开拓方面，亚洲与中东国家都是对全世界的引领者，而那时欧洲刚走出中世界进入文艺复兴时期。这些历史学家认为，当时的欧洲要远远落后于世界其他地方的许多文明，直到1800年才赶上并超过那些发达的亚洲国家。因此，西方崛起是比较临近才突然发生的，这在很大程度上都改归功于其他文明的成就，而不仅仅取决于的事情。
——摘编自杰克戈德斯通《为什么是欧洲？—世界史视角下的西方崛起（1500-1850）》
评材料中关于西方崛起的观点。（12分）（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。）
解析：本题考查西方崛起问题。属于开放性题目。解答时首先要归结出材料中的观点，后选定自己认可的观点进行评论，注意观点与所述史实必须一致。答案： 评分标准：
一等（12～10分） ①紧扣评论对象，观点明确②合理引用史实，进行多角度评论；
③论证充分，一逻辑严密，表述清楚。
二等（9～5分） ①能够结合评论对象，观点较明确； ②引用史实，评论角度单一；
③论证较完整，表述清楚。
三等（4～O分）①偏离评论对象，观点不明确；②未引用史实；③论证欠缺说服力。，表述不清楚。
45.（15分）【历史上重大改革回眸】
材料 我国北方草原历史上是游牧民族的家园，他们以部落为基本的社会组织，时而因其共同利益结成部落联盟，各部落在草原上迁徙不定，往往为争夺草地、水源相互仇杀。清朝入关前，统一漠西蒙古，开始分定各地部界，严禁互相侵越；入关后仿八旗制度形式逐步改造蒙古社会，形成盟旗制度。蒙古各部大者被分为数旗，小者自为一旗，旗长由蒙古各部首领世袭……，各旗有固定的牧地，不相统属，旗民不得越境放牧，日常往来亦受限制。合数旗为一盟，盟长、副盟长以及会盟地由朝廷指定，对各旗进行监督，处理各旗不能解决的........，盟不是一级行政机构，盟长不得干涉各旗事务、发布政令。各旗直接受中央政府管理。一切重大事物的裁决权属于理藩院，各旗旗长有义务帅旗下兵丁，应召出征。蒙古族旧有的部名义上保存下来，不具有行政功能。——摘编自翁独健《中国民族关系史纲要》等
(1)指出旗、盟与草原传统部落、部落联盟的区别。（5分）
(2)简析盟旗制度的历史作用。（10分）
解析：本题考查盟旗制度。第（1）问根据材料信息不难看出：旗、盟是政府管理制度、部落是自发的社会组织。第（2）问作用根据材料信息可以从政治面貌的变化、加强政府控制、稳定社会秩序、巩固国家统一等方面分析。
46．（15分）【近代社会的民主思想与实践】
材料一 “予之定名‘中华民国’者，盖欲于革命之际，在破坏时则行军政，在建设时则行训政，所谓训政者，即训练清朝之遗民，而成为民国之主人翁，以行此直接民权也。有训政为过渡时期，则人民无程度不足之忧也。”“除宪法上规定五权分立外，最要的就是县治，先生直接民权。”
材料二 1928年10月3日，中国国民党中央执行委员会常务会议通过《训政纲领》，内容包括：“依照总理建国大纲所定选举、罢免、创制、复决四种政权，应训练国民逐渐行使，以立宪政之基础。……治权之行政、立法、司法、考试、监察五项，付托于国民政府总揽而执行之，以立宪政时期民选政府之基础。”----摘编自《中华民国法规辑要》等
（1）根据材料一并结合所学知识，指出孙中山的民权主义与英美宪政的异同。（7分）
（2）根据材料并结合所学知识，简评孙中山的训政思想与南京国民政府的“训政”。（8
解析： 本题考查孙中山的民权思想和近代民权的实施情况。第（1）问根据所学和材料不难找出其相同点：反专制、人民主权、权力制衡。不同之处从材料中体现较为明显：三权分立----五权分立；间接民权----直接民权，分期进行。第（2）问要分析出孙中山训政思想的实质和目的、国民政府训政的实质。
47.（15分）【20世纪战争与和平】
（1）根据图12并结合所学知识，分别说明图中①、②两条界线形成的主要原因。（7分）
（2）根据图12并结合所学知识，评述第二次世界大战后波兰东、西部边界线的确定。（8
解析：本题考查二战。意在考查读图、运用知识能力。第（1）问要对地理位置和二战的基础知识掌握熟练才能作答。实质是对二战中苏德互不侵犯条约、苏德分占波兰的考查。第（2）问一是要分析边界变动的原因，而是要看到其中的强权政治色彩。
48.（15分）【中外历史人物评说】
材料一 一九○六年秋天，我到日本去留学……我以为保存国粹的目的，不但要光复旧物；光复之功告成以后，当将满清的政制仪丈一一推翻而复于古。不仅复于明，且将复于汉唐；不仅复于汉唐，且将复于三代。总而言之，一切文物制度，凡非汉族的都是要不得的，凡是汉族的都是好的，非与政权同时恢复不可；而同是汉族的之中，则愈古愈好。 ——钱玄同：《三十年来我对于满清的态度的变迁》
材料二 我将此文看了一遍，更恍然于共和与孔经是绝对不能并存的东西，如其要保全中华民国，惟有将自来的什么三纲五伦、礼乐、政刑、历史、文字，“弃如土苴”。如其要保全自来的什么，三纲五伦、礼乐、政刑、历史、文字，惟有请爱新觉罗•溥仪复辟或请袁世凯……称帝。
——钱玄同：《姚叔节之孔经谈》（1919年2月12日）
（1）根据材料并结合所学知识，评价钱玄同对待传统文化的不同态度。（8分）
（2）钱玄同对待传统文化的态度变化在清末民初颇具代表性，简要说明这种变化的历史背景。（7分）
解析：本题考查人物的观点评价。意在考查对材料信息的解读和所学知识的综和运用能力。第（1）问态度从材料一和材料二不难看出：革命前全盘肯定、革命后全盘否定。评价时注意对每种态度既要看到其积极之处，又要看到其局限。第（2）问要从辛亥革命后社会的变化、民族危机、及思想解放运动等方面去分析。
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