记得看过这样一段话：人往往看不见离眼睛最近的地方，比如睫毛，比如自己的缺点――不是因为眼神的问题，是心灵的问题。从这句话我们可以知道，对于自己或他人的优缺点，不在于我们能否看到，而在于我们是否愿意看到。
不可否认，人大多只看得到自己的优点，而不肯正视自己存在着的任何缺点。这本来无可厚非，因为这样，可以帮助我们树立信心，对我们的事业和人生都有好处。但是，我们在清楚自己优点的同时，却总是不由自主地将目光放在别人的缺点上，这便多少是属于我们的心态问题了。
人是有思想、有感情的生物，因此也不可避免地、或多或少地存在着各种各样的缺点，这和修养、学识无关。过去有句话，叫做“人非圣贤，孰能无过。”而实际上，即使是圣贤，也是有过错和缺点的，只是人们把它淡化了，或者是不愿正视它，宁愿相信圣人是不会犯错的，也就是说圣人就应该是完美无缺的。这些观点本身就是唯心的，只有在中国的古代神话故事里，我们才可以找得到完美的神。
人如果只看到别人的缺点，就会产生一种优越的心理，自我感觉良好，如此才是有害的。因为我们总是用自己的优点去比较别人的缺点，越比便越盲目。其实，优点和缺点本身没有可比性，是因为它们不是同一类的东西，且不说这种比较毫无意义，更严重的是它让我们不知道自己和他人真实的距离。这个道理很多人都懂得，只是我们习惯于自欺欺人罢了。
我们在与人交往的过程中，只要知道他人的优点已经足够。我们面对的不是你死我活的敌人，需要利用对方的弱点置他于死地。别人的优点能让我们看清自己的缺点，而别人的缺点和我们没有一点关系，知道对方的缺点也不能让我们变得更优秀，反而让我们双方互相怀有戒心，不能真诚交往下去。
作为社会的人，竞争总是免不了的，即使只是简单的工作关系，也存在着一定的竞争。为了在竞争中占据主动，我们常常错误地把重点放在对方的缺点上，总以为只要抓住了对方的弱点，我们就能战而胜之或取而代之。实际上，这么做的结果可能是劳而无功的。在我们为弄清对方的缺点而焦虑、费神的时候，对方已与我们拉开了距离。如此，我们还有什么精力去和他人竞争。我们只要知道对方比我们强在哪里，之间有多大的差距就可以了。因为，最终让我们得到胜利的，不是对方的失误，而是我们的努力。只要我们比对手强，又何必去刻意寻找别人的弱点。要知道，只有感觉到自己技不如人，才会促使我们用放大镜去看他人的缺点，以此来增强自己脆弱的自尊心。
家庭本来是人在这个世界上最轻松、最宁静的港湾，我们却总是习惯性地把在社会上与他人交往的那一套带回家里，挑剔的目光，没有停歇的指责，本该是互相欣赏的挚爱亲人，却仿佛冤家一般，只看到对方的缺点，让我们时刻绷紧的神经，依然不能放松，如此又怎能让我们真正得到休息、补充。我们只要知道自己的丈夫或妻子有哪些值得我们去爱就行了，对于我们的孩子，只要知道他的长处和特点，适时、适当地加以引导，知道往哪个方向发展就足够了。为什么非要找到他们的缺点，他们的缺点真的就那么重要吗？如果我们把注意力放在他们的缺点上面，就会看不到他们的优点。
《礼记》里头说得好，水至清则无鱼，人至察则无徒。太清的水根本养不了鱼，人太过精明也就没有朋友了。无论是对方那个人，还是他的文章，他的家庭，总有值得我们去学习、借鉴的地方。不要把别人都当作了醉鬼，只有自己才是清醒的，这样会使我们找不到朋友。一个没有友谊的人，就不可能有快乐的幸福生活。
我们要敢于承认别人比自己强，我们也要勇于承认自己还有很多不如别人的地方，如此才能让我们逐渐强大起来，并最终缩小自己和他人的差距。
不可否认，人大多只看得到自己的优点，而不肯正视自己存在着的任何缺点。这本来无可厚非，因为这样，可以帮助我们树立信心，对我们的事业和人生都有好处。但是，我们在清楚自己优点的同时，却总是不由自主地将目光放在别人的缺点上，这便多少是属于我们的心态问题了。
人是有思想、有感情的生物，因此也不可避免地、或多或少地存在着各种各样的缺点，这和修养、学识无关。过去有句话，叫做“人非圣贤，孰能无过。”而实际上，即使是圣贤，也是有过错和缺点的，只是人们把它淡化了，或者是不愿正视它，宁愿相信圣人是不会犯错的，也就是说圣人就应该是完美无缺的。这些观点本身就是唯心的，只有在中国的古代神话故事里，我们才可以找得到完美的神。
人如果只看到别人的缺点，就会产生一种优越的心理，自我感觉良好，如此才是有害的。因为我们总是用自己的优点去比较别人的缺点，越比便越盲目。其实，优点和缺点本身没有可比性，是因为它们不是同一类的东西，且不说这种比较毫无意义，更严重的是它让我们不知道自己和他人真实的距离。这个道理很多人都懂得，只是我们习惯于自欺欺人罢了。
我们在与人交往的过程中，只要知道他人的优点已经足够。我们面对的不是你死我活的敌人，需要利用对方的弱点置他于死地。别人的优点能让我们看清自己的缺点，而别人的缺点和我们没有一点关系，知道对方的缺点也不能让我们变得更优秀，反而让我们双方互相怀有戒心，不能真诚交往下去。
作为社会的人，竞争总是免不了的，即使只是简单的工作关系，也存在着一定的竞争。为了在竞争中占据主动，我们常常错误地把重点放在对方的缺点上，总以为只要抓住了对方的弱点，我们就能战而胜之或取而代之。实际上，这么做的结果可能是劳而无功的。在我们为弄清对方的缺点而焦虑、费神的时候，对方已与我们拉开了距离。如此，我们还有什么精力去和他人竞争。我们只要知道对方比我们强在哪里，之间有多大的差距就可以了。因为，最终让我们得到胜利的，不是对方的失误，而是我们的努力。只要我们比对手强，又何必去刻意寻找别人的弱点。要知道，只有感觉到自己技不如人，才会促使我们用放大镜去看他人的缺点，以此来增强自己脆弱的自尊心。
家庭本来是人在这个世界上最轻松、最宁静的港湾，我们却总是习惯性地把在社会上与他人交往的那一套带回家里，挑剔的目光，没有停歇的指责，本该是互相欣赏的挚爱亲人，却仿佛冤家一般，只看到对方的缺点，让我们时刻绷紧的神经，依然不能放松，如此又怎能让我们真正得到休息、补充。我们只要知道自己的丈夫或妻子有哪些值得我们去爱就行了，对于我们的孩子，只要知道他的长处和特点，适时、适当地加以引导，知道往哪个方向发展就足够了。为什么非要找到他们的缺点，他们的缺点真的就那么重要吗？如果我们把注意力放在他们的缺点上面，就会看不到他们的优点。
《礼记》里头说得好，水至清则无鱼，人至察则无徒。太清的水根本养不了鱼，人太过精明也就没有朋友了。无论是对方那个人，还是他的文章，他的家庭，总有值得我们去学习、借鉴的地方。不要把别人都当作了醉鬼，只有自己才是清醒的，这样会使我们找不到朋友。一个没有友谊的人，就不可能有快乐的幸福生活。
我们要敢于承认别人比自己强，我们也要勇于承认自己还有很多不如别人的地方，如此才能让我们逐渐强大起来，并最终缩小自己和他人的差距。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2014-10-19
记得看过这样一段话：人往往看不见离眼睛最近的地方，比如睫毛，比如自己的缺点――不是因为眼神的问题，是心灵的问题。从这句话我们可以知道，对于自己或他人的优缺点，不在于我们能否看到，而在于我们是否愿意看到。
不可否认，人大多只看得到自己的优点，而不肯正视自己存在着的任何缺点。这本来无可厚非，因为这样，可以帮助我们树立信心，对我们的事业和人生都有好处。但是，我们在清楚自己优点的同时，却总是不由自主地将目光放在别人的缺点上，这便多少是属于我们的心态问题了。
人是有思想、有感情的生物，因此也不可避免地、或多或少地存在着各种各样的缺点，这和修养、学识无关。过去有句话，叫做“人非圣贤，孰能无过。”而实际上，即使是圣贤，也是有过错和缺点的，只是人们把它淡化了，或者是不愿正视它，宁愿相信圣人是不会犯错的，也就是说圣人就应该是完美无缺的。这些观点本身就是唯心的，只有在中国的古代神话故事里，我们才可以找得到完美的神。
人如果只看到别人的缺点，就会产生一种优越的心理，自我感觉良好，如此才是有害的。因为我们总是用自己的优点去比较别人的缺点，越比便越盲目。其实，优点和缺点本身没有可比性，是因为它们不是同一类的东西，且不说这种比较毫无意义，更严重的是它让我们不知道自己和他人真实的距离。这个道理很多人都懂得，只是我们习惯于自欺欺人罢了。
我们在与人交往的过程中，只要知道他人的优点已经足够。我们面对的不是你死我活的敌人，需要利用对方的弱点置他于死地。别人的优点能让我们看清自己的缺点，而别人的缺点和我们没有一点关系，知道对方的缺点也不能让我们变得更优秀，反而让我们双方互相怀有戒心，不能真诚交往下去。
作为社会的人，竞争总是免不了的，即使只是简单的工作关系，也存在着一定的竞争。为了在竞争中占据主动，我们常常错误地把重点放在对方的缺点上，总以为只要抓住了对方的弱点，我们就能战而胜之或取而代之。实际上，这么做的结果可能是劳而无功的。在我们为弄清对方的缺点而焦虑、费神的时候，对方已与我们拉开了距离。如此，我们还有什么精力去和他人竞争。我们只要知道对方比我们强在哪里，之间有多大的差距就可以了。因为，最终让我们得到胜利的，不是对方的失误，而是我们的努力。只要我们比对手强，又何必去刻意寻找别人的弱点。要知道，只有感觉到自己技不如人，才会促使我们用放大镜去看他人的缺点，以此来增强自己脆弱的自尊心。
家庭本来是人在这个世界上最轻松、最宁静的港湾，我们却总是习惯性地把在社会上与他人交往的那一套带回家里，挑剔的目光，没有停歇的指责，本该是互相欣赏的挚爱亲人，却仿佛冤家一般，只看到对方的缺点，让我们时刻绷紧的神经，依然不能放松，如此又怎能让我们真正得到休息、补充。我们只要知道自己的丈夫或妻子有哪些值得我们去爱就行了，对于我们的孩子，只要知道他的长处和特点，适时、适当地加以引导，知道往哪个方向发展就足够了。为什么非要找到他们的缺点，他们的缺点真的就那么重要吗？如果我们把注意力放在他们的缺点上面，就会看不到他们的优点。
《礼记》里头说得好，水至清则无鱼，人至察则无徒。太清的水根本养不了鱼，人太过精明也就没有朋友了。无论是对方那个人，还是他的文章，他的家庭，总有值得我们去学习、借鉴的地方。不要把别人都当作了醉鬼，只有自己才是清醒的，这样会使我们找不到朋友。一个没有友谊的人，就不可能有快乐的幸福生活。
我们要敢于承认别人比自己强，我们也要勇于承认自己还有很多不如别人的地方，如此才能让我们逐渐强大起来，并最终缩小自己和他人的差距
不可否认，人大多只看得到自己的优点，而不肯正视自己存在着的任何缺点。这本来无可厚非，因为这样，可以帮助我们树立信心，对我们的事业和人生都有好处。但是，我们在清楚自己优点的同时，却总是不由自主地将目光放在别人的缺点上，这便多少是属于我们的心态问题了。
人是有思想、有感情的生物，因此也不可避免地、或多或少地存在着各种各样的缺点，这和修养、学识无关。过去有句话，叫做“人非圣贤，孰能无过。”而实际上，即使是圣贤，也是有过错和缺点的，只是人们把它淡化了，或者是不愿正视它，宁愿相信圣人是不会犯错的，也就是说圣人就应该是完美无缺的。这些观点本身就是唯心的，只有在中国的古代神话故事里，我们才可以找得到完美的神。
人如果只看到别人的缺点，就会产生一种优越的心理，自我感觉良好，如此才是有害的。因为我们总是用自己的优点去比较别人的缺点，越比便越盲目。其实，优点和缺点本身没有可比性，是因为它们不是同一类的东西，且不说这种比较毫无意义，更严重的是它让我们不知道自己和他人真实的距离。这个道理很多人都懂得，只是我们习惯于自欺欺人罢了。
我们在与人交往的过程中，只要知道他人的优点已经足够。我们面对的不是你死我活的敌人，需要利用对方的弱点置他于死地。别人的优点能让我们看清自己的缺点，而别人的缺点和我们没有一点关系，知道对方的缺点也不能让我们变得更优秀，反而让我们双方互相怀有戒心，不能真诚交往下去。
作为社会的人，竞争总是免不了的，即使只是简单的工作关系，也存在着一定的竞争。为了在竞争中占据主动，我们常常错误地把重点放在对方的缺点上，总以为只要抓住了对方的弱点，我们就能战而胜之或取而代之。实际上，这么做的结果可能是劳而无功的。在我们为弄清对方的缺点而焦虑、费神的时候，对方已与我们拉开了距离。如此，我们还有什么精力去和他人竞争。我们只要知道对方比我们强在哪里，之间有多大的差距就可以了。因为，最终让我们得到胜利的，不是对方的失误，而是我们的努力。只要我们比对手强，又何必去刻意寻找别人的弱点。要知道，只有感觉到自己技不如人，才会促使我们用放大镜去看他人的缺点，以此来增强自己脆弱的自尊心。
家庭本来是人在这个世界上最轻松、最宁静的港湾，我们却总是习惯性地把在社会上与他人交往的那一套带回家里，挑剔的目光，没有停歇的指责，本该是互相欣赏的挚爱亲人，却仿佛冤家一般，只看到对方的缺点，让我们时刻绷紧的神经，依然不能放松，如此又怎能让我们真正得到休息、补充。我们只要知道自己的丈夫或妻子有哪些值得我们去爱就行了，对于我们的孩子，只要知道他的长处和特点，适时、适当地加以引导，知道往哪个方向发展就足够了。为什么非要找到他们的缺点，他们的缺点真的就那么重要吗？如果我们把注意力放在他们的缺点上面，就会看不到他们的优点。
《礼记》里头说得好，水至清则无鱼，人至察则无徒。太清的水根本养不了鱼，人太过精明也就没有朋友了。无论是对方那个人，还是他的文章，他的家庭，总有值得我们去学习、借鉴的地方。不要把别人都当作了醉鬼，只有自己才是清醒的，这样会使我们找不到朋友。一个没有友谊的人，就不可能有快乐的幸福生活。
我们要敢于承认别人比自己强，我们也要勇于承认自己还有很多不如别人的地方，如此才能让我们逐渐强大起来，并最终缩小自己和他人的差距
第2个回答 2014-10-19
己所不欲勿施于人，要有一双善于发现美的眼睛
第3个回答 2014-10-19
为人处世要学会包容
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