一般会根据祖上、家族的功业,拟定牌匾:
1. 李姓大族、士绅,一般会写“
陇西世家”、“陇西士族”等,表示自己是陇西李家之后(李广、
李世民都是这一支);
2. 王姓,一般会写“三槐堂”、“三槐挺秀”等相关牌匾,王氏一般有太原王氏、琅琊王氏(王导、
王羲之这家)。宋史·王旦传》内有“旦父佑手植三槐于庭曰:吾之后必有为三公者”一说,王氏后人即以三槐为典故,堂名取“三槐堂”,表示祖上风光,也希望后代人才辈出。
3. 有文化、有理想的士绅,会根据自己的理想拟定,如宋代三朝宰相
韩琦回乡任相州知州时,在州署后院修建的一座堂舍。并据《汉书·项籍传》 “富贵不归故乡,如衣锦夜行”之句,反其意而用之,故名“昼锦堂”。
4. 湖南乡村门匾:乡村人家会在门头写“犹龙第”、“登龙门”等牌匾,也是希望门第兴盛的意思。
5. 上犹客家门匾习:“衣冠南渡”的客家人把它作为崇尚祖训、铭记历史、注重家教、爱惜名节的文化传统带到南方,演变成现在的客家门匾。 如“版筑家风”(傅姓)、“太原
传家”(王姓)、“紫荆传芳”(田姓)、“紫阳世泽”(
朱姓)、“富春流芳”(严姓)、“四谏遗风”(余姓等)、“东观流徽”(黄姓)、“六印征祥”(凌姓)、“卧雪高风”(袁姓)、“夺席遗风”(戴姓)、“三省流芳”(曾姓)、“
金玉家声”(傅姓)。
6. 还有更直接的,就是家中有人中过进士,就会挂“进士第”等门匾。