我杀鱼,我难受
我是凡人,我爱吃鱼,可是每次杀鱼的时候又有点不忍,我听说做坏事下辈子就会有报应,那杀鱼也算吗?这也算杀生啊,可是又有几个人没杀过鱼呢?如果这也算罪孽的话那是不是人人都投不了好胎呢?
那个没名字的,真不知道你回答这个问题为何要匿名呢?有何目的?怎么象老鼠一样见不得人呢????
回答者：香光庄严:看样子你是不吃鱼的~~~~不过你吃不吃肉呢???你家里人吃不吃这些呢???那你们都要下油锅了吧???你不但要下油锅,还有更残酷的在等着你~~~~因为你不但自己吃鱼吃肉,还怂恿家里人为你杀,你把他们推入油锅,没见过你这么恶毒的人哦~~~~~~~
屠车过，心流血，六亲故友相诛灭，漫漫仇怨不绝，三毒烈，哪个回头归觉阙?
清净遮，妄想狂，累劫习气互消长，纷纷欲望难挡，五蕴炽，慨叹人生空来往！
----忍辱波罗蜜
楼主一定要吃鱼，可以大悲心作观照来吃三净肉。
三净肉具备三种条件：
第一、眼不见杀，
第二、耳不闻杀，
第三、不为己所杀。
三净肉习惯后，慢慢善根发现，慈悲心养成了。动物属于有情类，如果动物无情，为何他们也会贪生怕死呢？为何他们还会有痛苦？
众生分有情众生和无情众生，有情众生就是六道含识之众生，无情众生就是植物、山水等。有情众生皆知痛苦和贪生怕死，无情众生是没有神识的，植物虽也有生命，但是不知道贪生怕死和痛苦，这是两者所不同的。人类要生存，就必须有饮食，植物是人类饮食的依报，只要不是践踏植物，都是享用正常之报的，没有造作受报之因，与慈悲精神是不相违背的。若食动物，情形就不一样了，动物非常恐惧痛苦，也非常嗔恨，这种报仇报怨的种子死前就落入了八识田中，因缘际会，就要偿其命债。
昔日佛陀感慨，得人身着如手中土，失人身者如大地土。可见人身来之不易，楼主不忍心杀鱼，说明楼主具有一定的善根，然而仅仅为了满足自己一时的口欲而杀生非常不值得。人类对味觉的感知仅仅集中在舌头和咽喉的味蕾部位，这不过三寸之长的地方，却让我们人类挖空万般心思来满足，酸甜苦辣进入肚子中，你还能知什么味？
血肉淋漓味足珍,
一般苦痛怨难申。
设身处地扪心想,
谁肯将刀割自身？
当然楼主也不必勉强自己一下子戒除食肉，南传佛教也吃三净肉，常看佛教经典，慢慢就会升起大体同悲之心，机缘成熟，你会感觉到吃肉后反而不舒服，因为长期吃肉会增加人的浊气和不平，而蔬菜所带来的清新平和之感却不是所有人能体会到的。
希望楼主不要杀生，以慈悲观照芸芸众生，同体大悲，阿弥陀佛。
清净遮，妄想狂，累劫习气互消长，纷纷欲望难挡，五蕴炽，慨叹人生空来往！
----忍辱波罗蜜
楼主一定要吃鱼，可以大悲心作观照来吃三净肉。
三净肉具备三种条件：
第一、眼不见杀，
第二、耳不闻杀，
第三、不为己所杀。
三净肉习惯后，慢慢善根发现，慈悲心养成了。动物属于有情类，如果动物无情，为何他们也会贪生怕死呢？为何他们还会有痛苦？
众生分有情众生和无情众生，有情众生就是六道含识之众生，无情众生就是植物、山水等。有情众生皆知痛苦和贪生怕死，无情众生是没有神识的，植物虽也有生命，但是不知道贪生怕死和痛苦，这是两者所不同的。人类要生存，就必须有饮食，植物是人类饮食的依报，只要不是践踏植物，都是享用正常之报的，没有造作受报之因，与慈悲精神是不相违背的。若食动物，情形就不一样了，动物非常恐惧痛苦，也非常嗔恨，这种报仇报怨的种子死前就落入了八识田中，因缘际会，就要偿其命债。
昔日佛陀感慨，得人身着如手中土，失人身者如大地土。可见人身来之不易，楼主不忍心杀鱼，说明楼主具有一定的善根，然而仅仅为了满足自己一时的口欲而杀生非常不值得。人类对味觉的感知仅仅集中在舌头和咽喉的味蕾部位，这不过三寸之长的地方，却让我们人类挖空万般心思来满足，酸甜苦辣进入肚子中，你还能知什么味？
血肉淋漓味足珍,
一般苦痛怨难申。
设身处地扪心想,
谁肯将刀割自身？
当然楼主也不必勉强自己一下子戒除食肉，南传佛教也吃三净肉，常看佛教经典，慢慢就会升起大体同悲之心，机缘成熟，你会感觉到吃肉后反而不舒服，因为长期吃肉会增加人的浊气和不平，而蔬菜所带来的清新平和之感却不是所有人能体会到的。
希望楼主不要杀生，以慈悲观照芸芸众生，同体大悲，阿弥陀佛。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2007-12-19
以何为心师兄回答的很好,随喜.
我们都希望自己住的地方风水很好很吉祥,可以仔细想想,如果一个地方每天都在杀生,都在流血,这样的地方会有人愿意去住么?买房子有人愿意买在屠宰场附近的么?但这个地方我们家家都有,就是厨房.所以呢,如果楼主暂时还想吃鱼肉,就可以按照以何为心师兄的建议,吃三净肉,可以去超市买那些已经被杀死的鱼来吃,我想味道应该没太大区别吧.
楼上有一位师兄,你是要注意一下你说话的方式和方法,我知道你发心是很好的,但如果你很生硬的来说的话,只会引起楼主和其他不学佛人的反感,让他们会觉得佛教这么蛮横,那我不学佛了,这样不是断了他们学佛的因缘么?即使是佛陀,虽然他指出了杀生和食肉的果报,但他也允许初学佛的弟子吃三净肉啊.为什么呢,因为众生的根基不同.何况现在提问的楼主师兄,还能发起不忍之心,这不正是慈悲心发芽了么?这个时候,是我们应该呵护的时候,而不是一下子提很高的要求,不但起不到效果,还会给他带来烦恼啊.难道我们都是一出生就开始吃素么?不也是慢慢改过来的么,看到不吃素的师兄就像看昨天的我们/
顺便多说两句,佛说的一切法,或者戒律,我们只能看做是佛对我一个人说的,是要求我一个人的,我要关心的是自己有没有守住戒律,而不是把它当做一个照妖镜东照西照,看每个人都是在犯戒,这样我们和周围人的关系很难处理好,还会让不学佛的人说,你看,学佛的人原来是这样,光会挑毛病.这样就不是很好了.比如吃素这件事情,我们能发心吃长素非常好和值得赞叹的,但我们并不能见到不吃素的人就说,你还吃,吃了要下地狱的.我们可以从素食有益健康等方面来诱导他慢慢吃素.我们能吃素非常好,但并不值得我们骄傲,因为众生的根基是不同的,有的人在管住自己嘴这方面很有善根,很容易做到吃素,但有些人他虽然很难做到一下子完全吃素,但他也许断嗔心比我们做的好,也许对佛法的信心比我们强,所以每个人都有我们要学习的地方.
合十祝愿吉祥,阿弥陀佛.
我们都希望自己住的地方风水很好很吉祥,可以仔细想想,如果一个地方每天都在杀生,都在流血,这样的地方会有人愿意去住么?买房子有人愿意买在屠宰场附近的么?但这个地方我们家家都有,就是厨房.所以呢,如果楼主暂时还想吃鱼肉,就可以按照以何为心师兄的建议,吃三净肉,可以去超市买那些已经被杀死的鱼来吃,我想味道应该没太大区别吧.
楼上有一位师兄,你是要注意一下你说话的方式和方法,我知道你发心是很好的,但如果你很生硬的来说的话,只会引起楼主和其他不学佛人的反感,让他们会觉得佛教这么蛮横,那我不学佛了,这样不是断了他们学佛的因缘么?即使是佛陀,虽然他指出了杀生和食肉的果报,但他也允许初学佛的弟子吃三净肉啊.为什么呢,因为众生的根基不同.何况现在提问的楼主师兄,还能发起不忍之心,这不正是慈悲心发芽了么?这个时候,是我们应该呵护的时候,而不是一下子提很高的要求,不但起不到效果,还会给他带来烦恼啊.难道我们都是一出生就开始吃素么?不也是慢慢改过来的么,看到不吃素的师兄就像看昨天的我们/
顺便多说两句,佛说的一切法,或者戒律,我们只能看做是佛对我一个人说的,是要求我一个人的,我要关心的是自己有没有守住戒律,而不是把它当做一个照妖镜东照西照,看每个人都是在犯戒,这样我们和周围人的关系很难处理好,还会让不学佛的人说,你看,学佛的人原来是这样,光会挑毛病.这样就不是很好了.比如吃素这件事情,我们能发心吃长素非常好和值得赞叹的,但我们并不能见到不吃素的人就说,你还吃,吃了要下地狱的.我们可以从素食有益健康等方面来诱导他慢慢吃素.我们能吃素非常好,但并不值得我们骄傲,因为众生的根基是不同的,有的人在管住自己嘴这方面很有善根,很容易做到吃素,但有些人他虽然很难做到一下子完全吃素,但他也许断嗔心比我们做的好,也许对佛法的信心比我们强,所以每个人都有我们要学习的地方.
合十祝愿吉祥,阿弥陀佛.
第2个回答 2007-12-18
杀鱼当然是杀生，而且肯定会有报应，但你明白这个道理后，如能改正，不再犯了，至少报应不会加大。如果能再通过放生、助人、念佛等善行为自己积累功德，那么即使有报应也可能会因为机缘难以成熟而不再受报。
第3个回答 2007-12-18
无论如何，您能有这样的犹豫及思考，就证明您是有善根慈心的！！
事实上，如能对动物及非动物（尤其是自己不可或缺的食物）都能存有一份「不乐杀」之心，则您对自己周遭的父母亲人师友乃至同事及您的部属，也一样会流露出「友爱、不自私、愿意照顾人」的行为与美德；
因此，无论你是处身於大团体或小团体，都一定会博得大家的尊敬、喜爱、并乐於推举您为领导的.....
阿弭陀佛。祝福您。 :)本回答被提问者采纳
事实上，如能对动物及非动物（尤其是自己不可或缺的食物）都能存有一份「不乐杀」之心，则您对自己周遭的父母亲人师友乃至同事及您的部属，也一样会流露出「友爱、不自私、愿意照顾人」的行为与美德；
因此，无论你是处身於大团体或小团体，都一定会博得大家的尊敬、喜爱、并乐於推举您为领导的.....
阿弭陀佛。祝福您。 :)本回答被提问者采纳
第4个回答 2007-12-18
耶 稣 就 说 ， 你 们 这 里 有 什 么 吃 的 没 有 。
24:42 他 们 便 给 他 一 片 烧 鱼 。 有 古 卷 在 此 有 和 一 块 蜜 房
24:43 他 接 过 来 ， 在 他 们 面 前 吃 了 。
24:44 耶 稣 对 他 们 说 ， 这 就 是 我 从 前 与 你 们 同 在 之 时 ， 所 告 诉 你 们 的 话 ， 说 ， 摩 西 的 律 法 ， 先 知 的 书 ， 和 诗 篇 上 所 记 的 ， 凡 指 着 我 的 话 ， 都 必 须 应 验 。
24:45 于 是 耶 稣 开 他 们 的 心 窍 ， 使 他 们 能 明 白 圣 经 。
24:46 又 对 他 们 说 ， 照 经 上 所 写 的 ， 基 督 必 受 害 ， 第 三 日 从 死 里 复 活 。
24:47 并 且 人 要 奉 他 的 名 传 悔 改 赦 罪 的 道 ， 从 耶 路 撒 冷 起 直 传 到 万 邦 。
24:42 他 们 便 给 他 一 片 烧 鱼 。 有 古 卷 在 此 有 和 一 块 蜜 房
24:43 他 接 过 来 ， 在 他 们 面 前 吃 了 。
24:44 耶 稣 对 他 们 说 ， 这 就 是 我 从 前 与 你 们 同 在 之 时 ， 所 告 诉 你 们 的 话 ， 说 ， 摩 西 的 律 法 ， 先 知 的 书 ， 和 诗 篇 上 所 记 的 ， 凡 指 着 我 的 话 ， 都 必 须 应 验 。
24:45 于 是 耶 稣 开 他 们 的 心 窍 ， 使 他 们 能 明 白 圣 经 。
24:46 又 对 他 们 说 ， 照 经 上 所 写 的 ， 基 督 必 受 害 ， 第 三 日 从 死 里 复 活 。
24:47 并 且 人 要 奉 他 的 名 传 悔 改 赦 罪 的 道 ， 从 耶 路 撒 冷 起 直 传 到 万 邦 。
相似回答
