佛曰:
一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静以自然。
故,顺其自然,莫因求不得而放不下。
在修行的路上,既然一时放不下,自然就是择其善者而从之,只是应该在内心观到这一切,本来如幻,并不实有,不以有所得之心而产生慢心这类的心所,就是最好了。
但做为凡夫,受无始以来的薰习,执一切为实有,或者不是执着这个就是执着那个,在这强势的惯性之下,要狂心顿歇基本上是不可能的事。既然一定要被某缘所束,一定会有所执,何不择其善者而从之。比如,我人求出离,虽然一时很难狂心顿歇,歇即菩提,那么就不妨施以方便,用执心再修以佛法,而不去攀缘其它恶法,行走在成佛的路上。
如果能够全部放下,就是佛陀。放下我执,放下法执,直至放无可放,自然成就无上智慧。名为无上智慧,实则强名为无上智慧,本无无上智慧可得啊。
虽然还是凡夫,但总是走在解脱的道路上,直至最后终悟诸法如幻,一切缘虚,自然顿时一切放下。这个问题其实佛陀,早就有说,既然身心本来如幻,如何还以幻修于幻?就像钻木取火,火一起来,自然钻木还有所钻之木都化为灰烬。
学佛不是学的战战兢兢,自然要是心胸更加的开阔,一切诸事,随缘而来去,来去之后却无留恋之心。圣人之用心若镜,不将不迎。就像镜子一样,不过美丑来照,都现形,但都不会留下痕迹。