为什么一个人会沉不住气？是和自己的性格有关？还是什么？

Answer 1

沉不住气的原因有很多，经验、阅历、修养、心境、环境，这几项都是相辅相成的。性格则是一个人从小经历至今所形成的处事对人态度，跟生活环境、学校家庭教育、周围接触的人群有极大关系，基本上是无法逆转的，沉不住气跟性格也是息息相关的。

一个人沉不住气可能是因为别人问自己某些问题，自己不知道不了解而恼羞成怒；也可能是因为在自己在乎的人面前或者人多的场合被针对而暴走；还有可能是因为别人有意或无意的挑战你的尊严和自尊心导致；又或者某人某事触及到自己的逆鳞而暴发
人有七情六欲，就会有喜怒哀乐，就算是年过花甲的老人也会有生气的时候，能不能沉得住气就看自己的修养心境如何了，佛家讲修禅便有遇人不乱 处事不惊之意，俗话来说就是看一个人能忍耐的程度。

Answer 2

具体情况，有几方面：①见识。见多识广；少见多怪。面对熟悉的事情，它的变化过程和发展规律了然于胸，所以不以为然；对一些事情比较陌生，超出自己的认知和预想，就不那么淡定了。所以，学识和经历对一个人的气质形成有较大影响；故，“读万卷书，行万里路”，古人诚不欺哉。②能力。如果一件事情，自己能够熟练操作、轻松应对，面对时自然不会惊慌失措；反之，如果遇到的事情超出自己的驾驭掌控范围，也许就不会那么从容了。③性格。这是最深的，因为性格的成因往往发生在年龄幼小的时段；性子的平和急缓都是在几岁的时候形成的。④人品。说正经的，有句话说什么来着：“不做亏心事，不怕鬼敲门”。⑤心态，和情商。心理素质，心性的磨砺，身心的健康程度。处事坦然，山崩于前色不变，虎掷于后心不惊。或者心态较好；或者后天经过了一定的历炼；或者追求高远、志趣不凡，身心两方面有较高的修为。

Answer 3

因为你没有把握住自己的核心，就像你所说的字面上的意思，“气”是需要一个中心和核心才聚集在一起的
而没有自我核心和中心的话，气是像没有秩序和规则，也缺乏向心力的在周围散乱的，因为气就是你思想的产物
你如何思想，就会如何引导你的气运动，所以一切还是归于你缺乏一个核心和中心
这也是你为什么容易被别人和外在影响
越向内凝聚越紧实的气越不容易被外界影响，相反越缺乏自我中心的气越容易随着外界影响
在这个问题上你会面临两种看上去相同，实际不同的情况
也就是你在羡慕两种看上去相同，但实际不同的人
一种是看上去非常有自我的中心，但是却是封闭的观念，也就是他们坚持认为自己是正确的，并不接纳外在的
这样的人看上去不会被外界影响，是因为他们根本不接纳外界
就如同一个人把自己封闭在一个箱子里，所以他也自然不需要受到箱子外面世界的影响
这看上去是一种坚定和有自我核心，实际上是他们自己营造出了一种自给自足的思想循环
而第二种人，虽然看上去也很坚定
但是他们是敞开的
也就是他们是时刻与外界的思想在互动的
他们维持的是一个动态的循环，随时有外界的思想进入他们，但是不会扰乱他们原有的平衡
就像一个鱼缸一样，他们会接受外在的水进来，同时会排出沉积的水，整个水箱是维持着流动
所以水不会发霉，同时由于他们接受的外界的信息是有一定限制的——也就是他们不会全部的让所有未知的信息进入自己的场
所以这个过程是很温和和可控的，就像一个有中心的旋转的水槽
不会因为外在的水的进入而影响自己的流动过程
这两种人是有本质的区别的
（我因为做不到后者，有时索性想做前者了）
所以你现在处在选择自己要成为什么样的人的时候
（可我又不甘于前者，我是对世界充满好奇的）
做第一种人其实很简单，因为那是人类长期集体所选择的共性
就像鸵鸟一样，干脆把头放在沙子下面
对未知干脆封闭
但是你已经打开了大门
你已经选择了让外界的各种未知进入你的世界，所以退回去显然不是一种“发展”
你现在要做的是构建一个能够自我旋转或者说循环的信息系统——而这个系统需要的就是中心
就像龙卷风一样，如果不是有一个中心的风眼，周围的一切也无法跟着旋转，只是滞留在那里
所以我们会建议你从两个方面来做，去建立自己的这种系统
第一个方面就是找到自己的一些核心信念
你可能被教育到，信念是有限制性的，是需要被打破的
但实际上，作为在世界上——在这个相对的世间生活的人，是必须有核心的信念支撑的
就像沙子需要水来调和才能够建立沙堡一样，你的所有思想和外在的信息，需要你的这些核心信念，才能统和在一起
这些信念需要被你清晰的认出来
而且是可以禁得住自己和外界的质疑的
比如，我相信这个世界是美好的
不用着急，因为这是一个很长的过程，在这个世界上的一切不可能只因为一个想法就变现和发生
它需要现实的努力和积累，或者说因缘
我们接着说刚才的核心信念的问题

这些信念必须是禁得住你自己和别人质疑的，所以首先你要把你相信的东西写出来，然后一个一个去质疑

看最后剩下哪些你可以毫不怀疑的

你现在的问题是对于自己的信念缺乏清晰的检查
不知道哪些是要被坚持的
哪些是需要被打破和怀疑的

而你所接受的各种体系的教导彼此之间又缺乏系统和协调性
经常导致你看到的外界的教导也彼此混乱和矛盾
这才更需要你去进行一遍自我信念系统的检查

看哪些是真的阻碍你的成长和前进而需要改善和打破的，哪些是你作为在世界上生活的基础和基石，禁得起怀疑，是自己选择要相信和坚持的

举一个简单的的例子
你可能相信“我是不完美的”
但是这个信念并不足以作为你的核心
（虽然我知道“我生来就是完美的”这个概念）

因为它是一个基于外在的很多条件——也就是你从外界获得的很多信心，证据，去证明出来的
所以与之相当——当你发现自己的这个信念“我是不完美”的时候，你应该把它归类在阻碍自己进展的信念
而不是作为支撑自己的核心信念

同样的，如果你不是真的相信“我是完美的”——而只是从外在的教导被告诉应该这样相信，这也不能作为你的核心信念
因为除非是你真的相信，禁得起质疑，这个核心信念是外加的就失去了意义，它没有你足够的发自内心的力量的支撑

所以你需要去为自己做一些这样的信念检查工作
这个过程不是让你批评自己，审判自己
而只是检查自己
你只需要去看到，然后把它们分类，是阻碍自己前进的，还是你自己真心相信的，并且可以作为支撑你的核心的信念就可以了

而不是检查之后再去给自己说，我怎么这么多不好的信念，我怎么会这么相信——每个人的信念都远不是它自己可以表面上选择的那么简单

这个过程就像从沙子中掏出金子一样
最终你会发现你的核心信念非常的简单——它会简单到超乎你的想象
因为那并不是什么复杂的智慧或者真理
那就是你的心天生的坚定的认为的一种信念
而且那是“你的”核心信念
它也意味着它是你选择的面对世界的途径——它让“你”成为你自己
所以它也不需要和别人比较，或者是真的，还是不是真的
每个人之所以和别人不同，是因为每个人都选择了自己的核心信念不同——他们选择了以不同的视角，去相信，选择和创造不同的世界出来
（比如我总相信人性本善、人都是美好的，可是工作生活中就是有那么多的“小人”，我必须区别对待，这是矛盾的吗？）

如果你真的相信人性是本善的，那么生活中出现的所有就不足以构成矛盾
因为人性本来的善良不意味着在现实生活中每一处都表现得善良
善良是一种内在的本性——而外在的每一个具体的时间点中，它所表现出的，是根据这个人当下的选择
也就是本性的良善是不受这些外在选择的影响的——他选择去表达良善，或者去选择成为自私的小人，对于那个本性都没有影响
如果你真的相信人性的本善，那么就会明白一个小人的本性也是善的
但是这并不意味着每个人在现实中都会成为善良的人

Answer 4

和性格有一定关系，有的人生来冷漠，对发生的事情的反应相对较小，当然也有人热情洋溢，对不少事物事件抱有强烈的掌控欲或好奇心，遇事急躁或者想快点把它完成。
人慢慢长大之后，有的时候就会发现，越是对事情了解深入，越沉得住气，因为你不会担心自己不能胜任这件事。慢慢发现越沉得住气，做事情越会成功，因为慢工出细活，错误率也变低了。每当一个人遇事不再冲动急躁急于求成，沉住气的时候，这就是在某个领域的成长。所以经验（当然和年龄也有些挂钩，活得长见得多）和性格都和能不能沉住气有一定关系。

Answer 5

再冷静的人也会有沉不住气的时候，可能是一时情绪影响，也可能是先天性格所致，面对一件事沉不住气可能就是在乎这件事的表现。沉不住气有好处也有坏处，坏处是可能会对事情的解决和处理造成影响，被人利用，但好处就是“沉不住气”可以让你更了解自己的“真”，也证明了自己的“真”。如何压制情绪，还是要看自己的意愿。