子曰：知者乐水，仁者乐山。这里提到的自然现象在句中的含义？？？

Question

假期作业，拜托啦！！！！还有子贡曰：君子之过也，如日月之食焉;过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

Answer 1

1,孔子将人分成君子与小人，又把君子细分为知者与仁者。故有“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”之说。此说出自《论语》，前两句更是广为传诵。然而，后人对这段话的理解多流于表面，最普遍的翻译竟然是“聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山；聪明的人喜欢动，仁德的人喜欢静。聪明的人乐观，仁德的人长寿。”典型的望文生义。
理解这句话，首先用弄清：何谓知者？何谓仁者？老子云：“知人者智；自知者明。”知者之知，乃明智之智，是为大智慧，非为小聪明。知者便是那些对自己、对人生、对人性有着足够的了解和领悟的人，并且因智慧而超脱；仁者，古人常说：仁者无敌。何谓仁？孔子云：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。”仁为本心之德，仁者是能够克制自己的私欲，遵从天理，讲求仁义道德之人。所谓天理，所谓道德，乃自然法则尔。要存天理，先存人欲，否则，人欲已灭，人性何存？
因智慧而超脱的人像流动的水一样快乐；信奉仁义道德的人像沉静的山一样恒久。喜好水是知者的天性，喜好山则是仁者的天性，这好理解，因为一动一静，非常形象地体现出知者与仁者的人生性格区别
2,子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
【译文】
子贡说：“君子的过错好比日月蚀。他犯过错，人们都看得见；他改正过错，人们都仰望着他。”