朝花夕拾《二十四孝图》全文概括

Answer 1

我认为妨害白话推广的人都应该灭亡，每看见小学生欢天喜地地看着一本《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，就觉得中国儿童的可怜。
我儿时只要略有图画的本子都会被老师禁止，所收得的最先的画图本子，是一位长辈赠的《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。
指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。
扩展资料
《二十四孝图》中典故非常多，且作者对每一个典故，都有自己（儿童视角）的理解，两者结合，呈现出文学创作的另一种路径。
例：郭巨埋儿
典故讲郭家贫困，已经穷到不能供奉母亲了，认为儿子没了可以再养，可母亲只有一个。所以准备埋掉孩子，以供养母亲。其孝心感动了天地，所以挖坑的时候，挖出了黄金，孩子也保住了。
作者（儿童时期）却被这个故事吓到了。称不但自己不敢再做孝子，也怕父亲去做孝子。因为家境正在坏下去，怕父母也学了故事中的郭巨，那被埋的孩子岂不就是自己么？谁敢保证掘地的生活，真有那么巧能掘出黄金来呢？
在这篇文章里，鲁迅引用典故，并巧妙地结合儿童时期对这种孝行的旁解，也可以理解为：典故与现实生活，以及人物个性的结合，而产生的新的文学构造。
编辑于 2019-09-14
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Answer 2

《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜。

Answer 3

我认为妨害白话推广的人都应该灭亡，每看见小学生欢天喜地地看着一本《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，就觉得中国儿童的可怜。
我儿时只要略有图画的本子都会被老师禁止，所收得的最先的画图本子，是一位长辈赠的《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。
指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。

Answer 4

我认为妨害白话推广的人都应该灭亡，每看见小学生欢天喜地地看着一本《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，就觉得中国儿童的可怜。
我儿时只要略有图画的本子都会被老师禁止，所收得的最先的画图本子，是一位长辈赠的《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。
指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。
扩展资料
《二十四孝图》中典故非常多，且作者对每一个典故，都有自己（儿童视角）的理解，两者结合，呈现出文学创作的另一种路径。
例：郭巨埋儿
典故讲郭家贫困，已经穷到不能供奉母亲了，认为儿子没了可以再养，可母亲只有一个。所以准备埋掉孩子，以供养母亲。其孝心感动了天地，所以挖坑的时候，挖出了黄金，孩子也保住了。
作者（儿童时期）却被这个故事吓到了。称不但自己不敢再做孝子，也怕父亲去做孝子。因为家境正在坏下去，怕父母也学了故事中的郭巨，那被埋的孩子岂不就是自己么？谁敢保证掘地的生活，真有那么巧能掘出黄金来呢？
在这篇文章里，鲁迅引用典故，并巧妙地结合儿童时期对这种孝行的旁解，也可以理解为：典故与现实生活，以及人物个性的结合，而产生的新的文学构造。

Answer 5

好好的休息下再给你打电话的话就是这样被套牢区人民政府区长在一起