第1个回答 2014-06-24
中国二十世纪作家中我最爱的之一丰子恺说，人生有三个层次：“ 一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。 精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。” 他认为人生就是这样三层楼。有的人住在第一层，“ 即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙， 这样就满足了”。这样的人， “在世间占大多数。”。 少数人，即所谓的知识分子，学者，艺术家，爬上二楼去， 从事他们喜欢的学术文艺等创作中。“还有一种人，‘人生欲’ 很强，脚力很大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。 这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了‘物质欲’还不够， 满足了‘精神欲’还不够，必须探求人生的究竟。 他们以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景， 连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶， 必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的‘人生欲’。 这就是宗教徒”。丰子恺进一步描述：“我虽用三层楼为比喻， 但并非必须从第一层到第二层，然后得到第三层。有很多人， 从第一层直上第三层，并不需要在第二层勾留。 还有许多人连第一层也不住，一口气跑上三层楼。” 丰子恺对宗教的理解，我不知道大多数宗教徒们是否赞成， 而我觉得是很有洞见的。我亦不知道大多数宗教徒看到丰子恺的话， 怎样划分自己。他们是否一层楼一层楼的走上去的， 还是径直就上了三楼？上了三楼后是不是就觉得自己已经高瞻远瞩， 看到了自己死后的世界，比如上天堂或下地域？ 我拿丰子恺的理论镜子看自己， 觉得自己是在第一楼和二楼之间来回跑。我希望物质生活不错， 也希望做学术和艺术。我到现在还没有到三楼的欲望， 用丰子恺的话说，我没有那么强的脚力和欲望。 我接触过很多宗教徒。在美国这里，接触教徒的机会就更多了。 从我跟他们的很多谈话中，我总结出了这些人为什么需要宗教， 我由此想到人为什么需要宗教， 丰子恺理论很适合李叔同这样的宗教大师，对一般人来说，我观察， 需要或走向宗教有以下理由。 第一，出于对死亡的恐惧。我接触过很多宗教徒，都对我说， 你难道不想你死了以后会怎么样吗？ 你难道不愿意死了以后还跟你爱的人在一起吗？他们谈到死后，说， 他们希望死后还跟他们的家人在一起， 跟爱他们的他们也爱的人在一起。 几乎每个向我宣讲宗教的人都对我讲死后的事情。 我常常抬出孔夫子来做挡箭牌：啊，不知生，焉知死？ 我连生活的意义都不知道，怎么知道死后的事情？ 我反思他们的论点，猜想，我们人都是怕死的（我就非常怕死）， 更怕死后十分孤独，因为想象死后的黑暗的世界，我们恐惧死亡。 宗教担保死亡后我们还会有人爱也会爱别人， 让我们觉得死亡不那么可怕， 让面对绝对的死亡感到弱小的我们有安慰和期待。宗教说， 死亡是不可怕的，因为死后我们会跟家人在一起。 在创建宗教的时代，世界都是农业社会， 都是一家一户的小农或小牧主社会。 只有跟家人在一起我们才觉得安全，力量大，才觉得可靠， 才觉得可以对付时刻袭击的死亡。在某种意义上， 这也是我们的动物性的反映。因为个体动物是很难生存繁衍的。 群体就比较容易对付死亡。出于对死亡的恐惧，人们走向宗教。 第二，出于对生命意义怀疑。我们生存在这个世界上， 想起来有非常偶然的一面。为什么生？为什么活？ 有些人不愿意停留在接受我们的偶然性上，他们很想知道得更多。 他们希望知道他们的生命被赋予了意义，他们觉得偶然性太模糊了， 太不清楚了。他们希望清楚地看这个世界。宗教说， 你的生命被神早就决定了。你的生命是有意义的，这个意义， 有的是爱（基督教）；有的是服从，服从神的意志，完成神的使命（ 伊斯兰教，伊斯兰这个词本身的意思就是服从）；有的是现在受苦， 将来轮回到好一点的地步去（佛教）；有的是人生无定义， 一切都相对而言，没有白就没有黑，没有坏就没有好等等， 把生命的意义看得非常相对（道教）。 这些意义对信仰的人的生命有确定和安慰的功能。 这些意义使信徒感到超越自己力量， 感到自己与比自己更伟大的东西相连。 这些意义使信徒感到生命不是偶然的，是有目的的。 这四种大的宗教，前三种是世界上第一第二第三大宗教， 在世界上流行，后一种只存在中国，发源于中国文明的源头， 对中国人有相当深的影响。比起前三种的绝对， 道教对生活的相对态度使中国人比较不容易走极端。 既然一切都相对，死亡也没有那么可怕， 爱和恨可能是同一个问题的两面。不要过分地爱， 也没有必要过分地恨。这也解释了为什么佛教容易被中国人接受。 而基督教和伊斯兰教，也成为中国文明的一小部分， 但不是中国人主要的精神资源和力量的源泉。现在， 在经济权力的命令下，基督教逐渐走入中国。以后走得还会更多， 还会有更多的人接受基督教，这是不可避免的。 世界因为信息时代而走向大同，人们对生命的理解也逐渐走向大同， 虽然这个步伐要比经济大同慢得多。 第三，出于对自我意义的寻找。 我常想认为自己生命没有意义的人容易陷入忧郁症， 生活不容易快乐。如果一个人觉得自我很有意义， 这种信心使一个人会乐观和快乐。自我的意义，除了神赋予的之外， 在很大程度上是道德意义。比如一个人觉得自己道德比别人好， 比别人优越，自己正直，正义，自己是上帝的选民， 他自我感觉良好。自己比别人好，在道德上或物质上高出别人一头， 对很多人来说都很重要。其实我们每个人都需要被承认， 都需要自我感觉良好。宗教提供这种让自我感觉良好的支持。 从以上三个方面，我归纳有些人为什么需要宗教。从这些方面看， 我提倡宗教，因为我认为对宗教的追求是人特有的精神活动， 是人对意义追究的一部分。宗教赋予这些人意义， 这是非常有意义有帮助的精神活动。我们都是弱小的， 宗教让我们强大；我们都是孤单的，宗教让我们感到大家在一起； 我们都是速朽的，宗教让我们感到自己与永恒相连。 我们中的很多人，需要宗教。我们中的很多人，需要走到第三楼去。 在三楼上的人，你听到福音了，你有福了。是吗？本回答被提问者采纳
相似回答
