杭州市西湖区看守所的生活怎么样？？
我朋友因为抢夺罪被抓了，现在被拘留在西湖区看守所，不知道里面的生活怎么样，不知道进去会不会被欺负，不知道伙食怎么样？有没有进去过或者从里面出来的朋友能够告诉我？
第1个回答 2013-08-06
看守所的生活你觉得会好到哪里去吗
第2个回答 2013-08-06
杭州市西湖区看守所用儒家文化管教在押人员
来源：浙江在线 发布日期：2006-09-29
中新浙江网9月29日电 “君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗；过而不改，是谓过矣”……这些孔子名言，如今被挂在杭州市西湖区看守所的监室和过道墙壁上。该看守所刻意营造学习儒家文化的氛围，用孔子名言中蕴含的做人、做事的基本道理来教育、管理、感化在押人员，收到良好效果。
西湖区看守所所长倪宏峰告诉本网记者，看守所在世人眼中是高墙、铁网、岗哨组成的地方。可是，西湖区看守所把关押人员看成是社会的一分子。当在押人员第一天接受管教的同时，也给予了他们接受教育的权力。许多在押人员出去后之所以重新犯罪，是因为他们在改造期间并没有从思想根源上去认识到自己所犯下的罪行，而传统的强制性的管教方式，更多地是在约束他们的行为，而没有从道德和价值观的根本上去改变他们。而儒家的经典格言，文化知识中“德”的观念和“礼”的制度，则能让他们接触到最基本、最实际的礼义廉耻，甚至可以改变其价值观，影响他们以后的人生道路，使他们扭曲的心灵得以矫正。
从今年年初开始，西湖区看守所结合中央提出的“八荣八耻”的学习教育，自上而下大胆地开展了儒家文化知识的学习，提出了“循法治所、以德化人”的治所目标。儒家的中心内容是“正”，它讲究自身修养，“正人先正己”。所领导首先要求每位管教民警对儒家思想进行学习，以便用更好的自身形象来教育、管理、感化在押人员。在此基础上，该所对在押人员进行儒家思想的授课，开展了形式多样的学习会、讨论会，并利用学习园地写心得体会，把儒家的一些警句格言上墙，由浅至深，由个别在押人员向整个监室进行普及的方法来掀起一个学习儒家文化知识的高潮。在每周、每月进行情况了解和考核，奖惩结合；用具体人员的案例来应证警句格言的内容。
现在，在西湖区看守所的过道和监室里到处都能看到墙上挂着的《论语》里的名言警句。除了这些，每个监室还有一本学习材料，上面摘录了30句《论语》里的句子及其通俗易懂的解释。另外，每个民警手中也有一本有关《论语》的学习材料。倪宏峰介绍，在警句的选择上，在押人员和民警的学习材料各有侧重点，前者在于“知荣明耻、重新做人”，后者在于“循法治所、以德育人。”此外，看守所还会定期组织一些讲座，结合在押人员的案例，用生动简单的语言来阐述儒家思想。用这种人文化的教育方式提高民警素质，有助于树立警察可亲可敬的形象，同时对感化和挽救在押人员起到积极的作用。
用真理来感化，用道德理念来约束，服刑人员余某对此深有感触。余某2005年1月因犯挪用公款罪在西湖区看守所服刑。“以前上学时也学习过《论语》，但是感触不深。没想到在看守所里竟然能够接触这些知识，它们给了我很大的启发。”余某说，学习材料中选择的名句都很有针对性。该看守所对于在押人员对《论语》的学习并不是很强制性的，空闲时室友会经常谈论各自的体会，从而提升在押人员的个人修养。今年7月刑满释放的金某特意赶回看守所向管教民警要去了儒家文化的学习材料。他说，这些材料使他懂得了做人、做人的基本道理，确实感到它的好处，所以想带着它能经常学习，成为一盏航标灯，时刻提醒自己。
目前，在每个监室的关押人员中有一半以上都能理解、熟记每一句警句格言。在悔悟之举，他们深有感触地说：“如果我们都知道礼义廉耻，早学习儒家的一些文化知识，我们就不会走到今天的这一步。
看完这个，你还有什么担心的吗追问
来源：浙江在线 发布日期：2006-09-29
中新浙江网9月29日电 “君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗；过而不改，是谓过矣”……这些孔子名言，如今被挂在杭州市西湖区看守所的监室和过道墙壁上。该看守所刻意营造学习儒家文化的氛围，用孔子名言中蕴含的做人、做事的基本道理来教育、管理、感化在押人员，收到良好效果。
西湖区看守所所长倪宏峰告诉本网记者，看守所在世人眼中是高墙、铁网、岗哨组成的地方。可是，西湖区看守所把关押人员看成是社会的一分子。当在押人员第一天接受管教的同时，也给予了他们接受教育的权力。许多在押人员出去后之所以重新犯罪，是因为他们在改造期间并没有从思想根源上去认识到自己所犯下的罪行，而传统的强制性的管教方式，更多地是在约束他们的行为，而没有从道德和价值观的根本上去改变他们。而儒家的经典格言，文化知识中“德”的观念和“礼”的制度，则能让他们接触到最基本、最实际的礼义廉耻，甚至可以改变其价值观，影响他们以后的人生道路，使他们扭曲的心灵得以矫正。
从今年年初开始，西湖区看守所结合中央提出的“八荣八耻”的学习教育，自上而下大胆地开展了儒家文化知识的学习，提出了“循法治所、以德化人”的治所目标。儒家的中心内容是“正”，它讲究自身修养，“正人先正己”。所领导首先要求每位管教民警对儒家思想进行学习，以便用更好的自身形象来教育、管理、感化在押人员。在此基础上，该所对在押人员进行儒家思想的授课，开展了形式多样的学习会、讨论会，并利用学习园地写心得体会，把儒家的一些警句格言上墙，由浅至深，由个别在押人员向整个监室进行普及的方法来掀起一个学习儒家文化知识的高潮。在每周、每月进行情况了解和考核，奖惩结合；用具体人员的案例来应证警句格言的内容。
现在，在西湖区看守所的过道和监室里到处都能看到墙上挂着的《论语》里的名言警句。除了这些，每个监室还有一本学习材料，上面摘录了30句《论语》里的句子及其通俗易懂的解释。另外，每个民警手中也有一本有关《论语》的学习材料。倪宏峰介绍，在警句的选择上，在押人员和民警的学习材料各有侧重点，前者在于“知荣明耻、重新做人”，后者在于“循法治所、以德育人。”此外，看守所还会定期组织一些讲座，结合在押人员的案例，用生动简单的语言来阐述儒家思想。用这种人文化的教育方式提高民警素质，有助于树立警察可亲可敬的形象，同时对感化和挽救在押人员起到积极的作用。
用真理来感化，用道德理念来约束，服刑人员余某对此深有感触。余某2005年1月因犯挪用公款罪在西湖区看守所服刑。“以前上学时也学习过《论语》，但是感触不深。没想到在看守所里竟然能够接触这些知识，它们给了我很大的启发。”余某说，学习材料中选择的名句都很有针对性。该看守所对于在押人员对《论语》的学习并不是很强制性的，空闲时室友会经常谈论各自的体会，从而提升在押人员的个人修养。今年7月刑满释放的金某特意赶回看守所向管教民警要去了儒家文化的学习材料。他说，这些材料使他懂得了做人、做人的基本道理，确实感到它的好处，所以想带着它能经常学习，成为一盏航标灯，时刻提醒自己。
目前，在每个监室的关押人员中有一半以上都能理解、熟记每一句警句格言。在悔悟之举，他们深有感触地说：“如果我们都知道礼义廉耻，早学习儒家的一些文化知识，我们就不会走到今天的这一步。
看完这个，你还有什么担心的吗追问
这个太场面话了，我想知道的是真实的生活
本回答被网友采纳第3个回答 2020-05-29
看守所有考核公告，如果内部刊物发表文章，会有加分。服刑人员累计分值达到减刑标准的，可以按程序申报，减刑幅度一般在3个月左右。
对有特殊饮食习惯的少数民族在押人员，可适当照顾。对患病的在押人员，适当提高伙食标准。在押人员每日休息时间一般不少于8小时，室外活动即放风时间一般1-2小时，可根据气候和地域不同进行调整。
在侦查阶段，侦查机关安排犯罪嫌疑人与聘请或者委托的律师会见的，看守所应当查验案件主管机关安排或者准予会见的法律文书、律师执业证、本人身份证明、律师事务所介绍信、聘请或委托书。有翻译人员的，应当查验准许翻译人员参加会见的证明。
犯罪嫌疑人、被告人与其近亲属通信的，交案件主管机关处理；案件主管机关书面委托看守所检查的，看守所可以进行检查，发现可能有碍侦查、起诉、审判的，应当扣留，并转送案件主管机关。
在本所留所服刑的罪犯可以与其亲属或者监护人每月会见一次（每月10号或20号为本所会见日），每次会见不超过半小时，前来会见罪犯的人员不超过三人。因特殊情况需要延长会见时间，增加会见人数，或者其亲属、监护人以外的人要求会见的，应当经看守所领导批准。
浙江四乔律师事务所，位于杭州市西湖区黄姑山路29号。如有会见、取保、辩护需求，请联系四乔律师事务所！如您在手机端浏览，可寻找下方电话及官网按钮
对有特殊饮食习惯的少数民族在押人员，可适当照顾。对患病的在押人员，适当提高伙食标准。在押人员每日休息时间一般不少于8小时，室外活动即放风时间一般1-2小时，可根据气候和地域不同进行调整。
在侦查阶段，侦查机关安排犯罪嫌疑人与聘请或者委托的律师会见的，看守所应当查验案件主管机关安排或者准予会见的法律文书、律师执业证、本人身份证明、律师事务所介绍信、聘请或委托书。有翻译人员的，应当查验准许翻译人员参加会见的证明。
犯罪嫌疑人、被告人与其近亲属通信的，交案件主管机关处理；案件主管机关书面委托看守所检查的，看守所可以进行检查，发现可能有碍侦查、起诉、审判的，应当扣留，并转送案件主管机关。
在本所留所服刑的罪犯可以与其亲属或者监护人每月会见一次（每月10号或20号为本所会见日），每次会见不超过半小时，前来会见罪犯的人员不超过三人。因特殊情况需要延长会见时间，增加会见人数，或者其亲属、监护人以外的人要求会见的，应当经看守所领导批准。
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第4个回答 2013-08-06
吃不饱，天天挨打追问
没心情跟你开玩笑
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