人都是自私的吗？如果一个人不自私会怎么样？

Answer 1

人的自私是天然的，人从出生就是索取的，如果不自私（吃奶））就不能长大，人成长是从自私到互助共利(工作以后贡献自己的聪明才智和能力）的，人有私心是很正常的，私心应该是在不损人利己，不损公肥私，不损害公众利益的前提下存在的，现在的社会已经发展到人人为我，我为人人的层面，政府为国民提供集体和个人安全，财产安全，共享共供的各种社会保障，（民国以前是由家族和利益集团提供这些产品的），私心太盛将会欲壑难填，自己就掉在欲望不满的陷阱里不能自拔。君子爱财取之有道是有正道，有道义，自私严重的人是舍义取利，有私心但不私利的人是舍利取义，这个世界有公而忘私的人，而无大公无私的人。只有公心没有私心的人，自己都不存在了，还能实现公心吗？不能。有私心是让自己继续存在的基本条件。管理好自己的私心，控制好私心存在的程度，自己教育自己私心不能太盛，用社会的典型案例教育自己，接受有德行的人思考的知识教育，通过自己的思考提高自己内心的高度，显示在社会上生活中的自己就是一个心态平和的人，面目慈祥的人，内心安宁的人； 那些自私自利，私心膨胀的人最后都不能保证自己的正常存在，他们的内心是不安宁的，那些人需要去烧香来欺骗自己求得内心的安宁，其实是求而不得的。那些拥有一些本不属于自己的东西的人，最后还是要交给国家，交给人民大众。故宫是私人的吧，现在是国家的了，是我们每一个国民的了。人对物的拥有只是暂时的，并不能永远拥有，现代社会已经发展到共享时代，让我们每一个身边的人和自己一起奋斗，一起享受国家发展带来的幸福，我们不能走资本主义的路就是不能只有自己的富裕没有周围的大众共同富裕，这样的社会将充满矛盾仇恨冲突，那不是我们想要的。私有制在大清国（家天下）已经发展到头了就是那个奴仆天下的样子，我们不需要，我们需要的是毛泽东为我们创造的人民天下的样子。

Answer 2

人的自私是天然的，人从出生就是索取的，如果不自私（吃奶））就不能长大，人成长是从自私到互助共利(工作以后贡献自己的聪明才智和能力）的，人有私心是很正常的，私心应该是在不损人利己，不损公肥私，不损害公众利益的前提下存在的，现在的社会已经发展到人人为我，我为人人的层面，政府为国民提供集体和个人安全，财产安全，共享共供的各种社会保障，（民国以前是由家族和利益集团提供这些产品的），私心太盛将会欲壑难填，自己就掉在欲望不满的陷阱里不能自拔。君子爱财取之有道是有正道，有道义，自私严重的人是舍义取利，有私心但不私利的人是舍利取义，这个世界有公而忘私的人，而无大公无私的人。只有公心没有私心的人，自己都不存在了，还能实现公心吗？不能。有私心是让自己继续存在的基本条件。管理好自己的私心，控制好私心存在的程度，自己教育自己私心不能太盛，用社会的典型案例教育自己，接受有德行的人思考的知识教育，通过自己的思考提高自己内心的高度，显示在社会上生活中的自己就是一个心态平和的人，面目慈祥的人，内心安宁的人； 那些自私自利，私心膨胀的人最后都不能保证自己的正常存在，他们的内心是不安宁的，那些人需要去烧香来欺骗自己求得内心的安宁，其实是求而不得的。那些拥有一些本不属于自己的东西的人，最后还是要交给国家，交给人民大众。故宫是私人的吧，现在是国家的了，是我们每一个国民的了。人对物的拥有只是暂时的，并不能永远拥有，现代社会已经发展到共享时代，让我们每一个身边的人和自己一起奋斗，一起享受国家发展带来的幸福，我们不能走资本主义的路就是不能只有自己的富裕没有周围的大众共同富裕，这样的社会将充满矛盾仇恨冲突，那不是我们想要的。私有制在大清国（家天下）已经发展到头了就是那个奴仆天下的样子，我们不需要，我们需要的是毛泽东为我们创造的人民天下的样子。

Answer 3

自私的人作为消极群体最杰出的代表，他们自身融合了消极人格的综合特性。但具体地讲，自私的人还突出表现为以下几个方面的特征： 以自我为中心。自私的人心中只有他自己，他从来都不会考虑别人，即使有时口头上会替别人着想（这一点和虚伪的人类似），但真正涉及到个人利益的时候，他是绝对不会做半点让步的。 贪婪。在极端个人主义思想影响下，自私的人私欲将会无限制的膨胀，最为突出的表现便是贪婪，贪婪的索取金钱、名利甚至做到斤斤计较，锱铢精算的地步。 冷酷。自私的人是没有感情可言的，即使和你假意产生感情，也是有着更加贪婪的目的。因此这类人不具有生活的热情，心灵已被物质熔炼成钢铁一块，在他们心中人与人之间没有感情只有利益，于是他们习惯于用冷冰冰的利益关系来替代人与人之间纯洁和善良的感情。

Answer 4

说的太复杂并不适合回答这种太过宽泛又争议十足的问题，所以我会用最简单的说法来说明这个问题。
人当然是自私的，因为无论如何将心比心，无论如何去理解他人，尝试去同感。说到底这一切都是发生在一个人自己的内心中的，一切都是这个人对自己接收到的信息以自己的逻辑进行处理后的产物。
也就是说，每个人都是属于自己的“小世界”的中心。只是有些人的世界很宽阔，包容和兼容了很多东西，很多别人。
所以，即便是宽容，理解，都是自私的，都是“你想做”和“你认为”的产物。这样的说法很自我中心，但也是一个事实——每个人都是自己的自我的中心，你的每一个想法都是发自自身的，也只能是发自自身的。你对一切的理解都是属于你自己的，无论如何也无法从字面意义上“和别人相同”。
所以，人可以自私的去无私。真要计较就只能这么说了，人又没有读心能力，交流还要靠发声，书写和肢体语言这种隔了好几层的交流手段——甚至每个人的思想都是一个属于自己的“中文屋”。非得把这个计较清楚那是自找罪受，接受这点，然后做你想做的那种人就好。

Answer 5

说的太复杂并不适合回答这种太过宽泛又争议十足的问题，所以我会用最简单的说法来说明这个问题。
人当然是自私的，因为无论如何将心比心，无论如何去理解他人，尝试去同感。说到底这一切都是发生在一个人自己的内心中的，一切都是这个人对自己接收到的信息以自己的逻辑进行处理后的产物。
也就是说，每个人都是属于自己的“小世界”的中心。只是有些人的世界很宽阔，包容和兼容了很多东西，很多别人。
所以，即便是宽容，理解，都是自私的，都是“你想做”和“你认为”的产物。这样的说法很自我中心，但也是一个事实——每个人都是自己的自我的中心，你的每一个想法都是发自自身的，也只能是发自自身的。你对一切的理解都是属于你自己的，无论如何也无法从字面意义上“和别人相同”。
所以，人可以自私的去无私。真要计较就只能这么说了，人又没有读心能力，交流还要靠发声，书写和肢体语言这种隔了好几层的交流手段——甚至每个人的思想都是一个属于自己的“中文屋”。非得把这个计较清楚那是自找罪受，接受这点，然后做你想做的那种人就好。