第1个回答 2011-07-11
一、 填空
1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的（ ）和（ ）
2、（ ）着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。
3、作者在（ ）中提到喜欢看的一本书是（ ）
4、（ ）中，父亲让我背（ ），让我感到痛苦。
5、鲁迅小时侯最喜欢在（ ）玩耍。
6、《二十四孝图》中，（ ）、（ ）、（ ）等都是孝道故事的名称。
7.鲁迅在仙台学医时发生了（ ）件重大的事。
8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（ ）。
9、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京( ) 。
10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的（ ）篇。
11 鲁迅在《琐记》一文中,用了“（ ）”一词来讥讽洋务派的办学。
12 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看（ ），表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。
13 （ ）一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。
14（ ）记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时( )的一生中重要的经历。
15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“（ ）”、“（ ）”、“（ ）”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
16（ ）记述了作者儿时盼望观看 迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
17鲁迅在（ ）深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
18 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“（ ）”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“（ ）”的故事，如模仿则有性命之忧了。
19作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“（ ） ”的愤怒之情。
20鲁迅首次知道“（ ）人名”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《琐记》中提及。
21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，
（ ）
22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了（ ）的区别。
23鲁迅在《无常》一文中,通过对 无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“（ ）”之流。
24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师（ ）的照片
25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是（ ）。
26.鲁迅先生自己认为（ ）一篇写法比较差，这是有道理的。这一篇虚构过多，结构有点松散，因此他本人不大满意。。
27.《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（ ）
28《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（ ）
29阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（ ）
30《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（ ） 。
31.朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（ ）
32.鲁迅早年留学学习医学的国家是（ ）。
33.范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（ ）。
34.《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（ ）。
35.下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（ ）
答案：
1.《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》。
2.《二十四孝图》。
3.《琐记》、《天演论》。
4.《五猖会》、《鉴略》。
5.百草园
6.子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲。
7.三
8.活无常
9.江南水师学堂
10.《 琐记》
11.乌烟瘴气
12.《天演论》
13.《范爱农》
14.《藤野先生》、弃医从文
15.卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿
16.《五猖会》
17.《 藤野先生》
18.子路负米、卧冰求鲤
19.妨害白话者
20.赫胥黎
21.《五猖会》。
22.新学堂与旧学堂
23.正人君子
24.藤野先生
25.范爱农
26.《范爱农》
27.要拯救国民的精神
28.3
29.一对蟋蟀
30.有
31.《琐记》
32.日本
33.横滨
34.《无常》
35.琐记
终于弄完了，具体有多少个空我就不数了，应该差不多吧，少的话应该也只差几个本回答被提问者采纳
1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的（ ）和（ ）
2、（ ）着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。
3、作者在（ ）中提到喜欢看的一本书是（ ）
4、（ ）中，父亲让我背（ ），让我感到痛苦。
5、鲁迅小时侯最喜欢在（ ）玩耍。
6、《二十四孝图》中，（ ）、（ ）、（ ）等都是孝道故事的名称。
7.鲁迅在仙台学医时发生了（ ）件重大的事。
8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（ ）。
9、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京( ) 。
10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的（ ）篇。
11 鲁迅在《琐记》一文中,用了“（ ）”一词来讥讽洋务派的办学。
12 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看（ ），表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。
13 （ ）一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。
14（ ）记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时( )的一生中重要的经历。
15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“（ ）”、“（ ）”、“（ ）”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
16（ ）记述了作者儿时盼望观看 迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
17鲁迅在（ ）深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
18 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“（ ）”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“（ ）”的故事，如模仿则有性命之忧了。
19作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“（ ） ”的愤怒之情。
20鲁迅首次知道“（ ）人名”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《琐记》中提及。
21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，
（ ）
22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了（ ）的区别。
23鲁迅在《无常》一文中,通过对 无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“（ ）”之流。
24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师（ ）的照片
25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是（ ）。
26.鲁迅先生自己认为（ ）一篇写法比较差，这是有道理的。这一篇虚构过多，结构有点松散，因此他本人不大满意。。
27.《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（ ）
28《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（ ）
29阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（ ）
30《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（ ） 。
31.朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（ ）
32.鲁迅早年留学学习医学的国家是（ ）。
33.范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（ ）。
34.《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（ ）。
35.下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（ ）
答案：
1.《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》。
2.《二十四孝图》。
3.《琐记》、《天演论》。
4.《五猖会》、《鉴略》。
5.百草园
6.子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲。
7.三
8.活无常
9.江南水师学堂
10.《 琐记》
11.乌烟瘴气
12.《天演论》
13.《范爱农》
14.《藤野先生》、弃医从文
15.卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿
16.《五猖会》
17.《 藤野先生》
18.子路负米、卧冰求鲤
19.妨害白话者
20.赫胥黎
21.《五猖会》。
22.新学堂与旧学堂
23.正人君子
24.藤野先生
25.范爱农
26.《范爱农》
27.要拯救国民的精神
28.3
29.一对蟋蟀
30.有
31.《琐记》
32.日本
33.横滨
34.《无常》
35.琐记
终于弄完了，具体有多少个空我就不数了，应该差不多吧，少的话应该也只差几个本回答被提问者采纳
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